ГЛАВА I
О том, что всякое Божественное просвещение, по благости Божией различно сообщаемое тем, кои управляются Промыслом, само в себе просто, и не только просто, но и единотворит с собою просвещаемых.

ГЛАВА II
О том, что Божественные и небесные предметы прилично изображаются под символами, даже с ними и несходными изображения для описания, умных Сил, не имеющих образа, имея в виду, как выше сказано, наш разум, заботясь о свойственной и ему сродной способности возвышаться от дольнего к горнему, и приспособляя к его понятиям свои таинственные священные изображения.

ГЛАВА III
Что есть Иерархия, и какая цель Иерархии?

ГЛАВА IV
Что означает наименование Ангелов?

ГЛАВА V
Почему все небесные Существа вообще называются Ангелами?

ГЛАВА VI
Какой чин небесных Существ есть первый, какой средний и какой последний?

ГЛАВА VII
О Серафимах, Херувимах и Престолах, и о первой их Иерархии

ГЛАВА VIII
О Господствах, Силах и Властях, и о средней их Иерархии

ГЛАВА IX
О Начальствах, Архангелах и Ангелах, и о последней их Иерархии

ГЛАВА X
Краткое повторение и заключение того, что сказано об Ангельских чинах

ГЛАВА XI
Почему небесные существа все вообще называются небесными Силами?

ГЛАВА XII
Почему наши Священноначальники называются Ангелами?

ГЛАВА XIII
Почему говорится, что Пророк Исаия был очищен Серафимом?

ГЛАВА XIV
Что значит указываемое в Писании число Ангелов? (Дан. VII, 10)

ГЛАВА XV
Что означают чувственные изображения Ангельских Сил; что значит огонь их, человеческий вид, глаза, ноздри, уши, уста, осязание, веки, брови, цветущий возраст, зубы, плечи, локти, руки, сердце, грудь, хребет, ноги, крылья, нагота, одеяние, светлая одежда, священническая одежда, поясы, жезлы, копья, секиры, геометрические орудия, ветры, облака, медь, янтарь, лики, рукоплескания, цветы различных камней; что значат виды льва, вола, орла; что кони и их различные цветы; что реки, колесницы, колеса, и что значит упоминаемая радость Ангелов?