Возврат на содержание
Алфавитный указатель
наставлений, содержащихся в творениях преподобного Аввы Дорофея
 АБВГ   ДЕЖЗ   ИКЛМНО   ПР   С   ТУХЧ 
С
Самолюбие
Послание о книге. Самолюбие - корень всех страстей - врачуется отсечением своей воли.
Святой
Поучение 1. Святые смиренною жизнью соединяли себя с Богом.
Поучение 2. Каждый из святых шествовал путем смиренномудрия.
Поучение 2. Святые чем более приближаются к Богу, тем более видят себя грешными, и пример, поясняющий сие.
Поучение 2. Святые убегают человеческой славы.
Поучение 6. Как Святые обращаются с согрешающими.
Поучение 20. Как святые умерщвляли себя и приносили себя в жертву.
Поучение 21. Как святые умерщвляли себя и приносили себя в жертву.
Поучение 21. Почему св. мученики называются жертвами одушевлёнными и всесожжениями словесными?
Поучение 21. Соблюдением заповедей святые приближаются к Богу.
Сердце
Поучение 1. Без сокрушения сердца невозможно освободиться от зла и приобрести добродетели.
Поучение 16. Отчего рождается в нас добросердечие?
Поучение 19. Человек страстный не должен веровать своему сердцу.
Поучение 13. Сисой. Изречение аввы Сисоя о страстях.
Скорби (оскорбления)
Поучение 1. Отчего человек по падении подвергся всем скорбям?
Поучение 7. Почему мы переносим иногда оскорбление без смущения?
Поучение 7. Жалкий пример того, как один брат из презрения к ближним переносил наносимые ему от них оскорбления.
Поучение 7. Мы не переносим оскорблений, потому что мы не укоряем самих себя.
Поучение 7. Оскорбляющие нас только показывают нам сокровенные в нас страсти.
Поучение 7. Если скорбим о том, что не получаем нужной нам вещи, то как поступать нам в таком случае.
Поучение 7. Всё, что ни случается с нами скорбного, мы терпим за грехи наши.
Поучение 7. Кому уподобляется человек, обвиняющий людей в своих скорбях.
Поучение 10. Как должно поступать, когда кто-либо нас оскорбляет?
Поучение 12. Некоторые по малодушию при случающихся скорбях тяготятся жизнию; но это неразумно.
Поучение 12. Мы должны благодарить Бога, если сподобляемся немного поскорбеть здесь, дабы обрести малый покой.
Поучение 13. Бог не презирает ни малейшей скорби нашей.
Поучение 13. Почему мы отягощаемся скорбями?
Поучение 13. Как должно переносить искушения и скорби.
Поучение 13. Душа чрез скорби входит в св. покой.
Поучение 13. Скорби привлекают к душе милость Божию.
Поучение 19. Великий подвиг - не судить оскорбляющих нас и не мстить им.
Послания аввы Дорофея. Кто нам досадит, за того мы должны молиться Богу, как за благодетеля и врача сластолюбия нашего.
Послания аввы Дорофея. Как должно переносить находящие на нас скорби, если имеем грехи, и как, - если не имеем их?
Послания аввы Дорофея. Кто ненавидит оскорбляющих его, тот ненавидит покой о Христе.
Смирение
Послание о книге. Чрез отсечение своей воли св. Дорофей научился лучшему способу возвыситься - смирению.
Поучение 1. Чрез смиренномудрие можно быть помилованным.
Поучение 1. От смиренномудрия рождается послушание.
Поучение 1. В чём состоит истинное смиренномудрие?
Поучение 1. В смиренномудрии заключается всякая радость, слава и покой, а в гордости всё противное.
Поучение 1. Смиренномудрие оживляет нас, а высокомудрие умерщвляет.
Поучение 1. Чада смиренномудрия суть: самоукорение, недоверие своему разуму и ненависть к своей воле.
Поучение 1. Без смирения нельзя повиноваться заповедям и достигнуть чего-либо благого.
Поучение 1. Святые смиренною жизнию соединили себя с Богом.
Поучение 2. Одно только смирение бывает выше всех сетей диавольских и избегает их.
Поучение 2. Прежде всего нужно смиренномудрие и почему?
Поучение 2. Смиренномудрием сокрушаются все стрелы врага и сопротивника.
Поучение 2. Никакая добродетель не может быть совершена без смиренномудрия.
Поучение 2. Каждый из святых шествовал путем смиренномудрия.
Поучение 2. Смирение одно может нас ввести в Царство Божие, но только медленно.
Поучение 2. Свойства смирения.
Поучение 2. Смирение ни на кого не гневается и никого не прогневляет.
Поучение 2. Смирение одно только сопротивляется тщеславию.
Поучение 2. Оно привлекает в душу благодать Божию.
Поучение 2. Оно покрывает душу от всякой страсти и от всякого искушения.
Поучение 2. Смиренный, в случае скорби, прибегает к самоукорению, и чрез то получает спокойствие.
Поучение 2. Два вида смирения и в чём они состоят.
Поучение 2. Совершенное смирение рождается в душе от исполнения заповедей.
Поучение 2. Чем более человек приближается к Богу, тем более видит себя грешным, и пример, поясняющий сие.
Поучение 14. Чем более человек приближается к Богу, тем более видит себя грешным, и пример, поясняющий сие.
Поучение 2. Беседа аввы Зосимы с софистом о приобретении смирения.
Поучение 2. Смирению нельзя научиться из одних слов, но оно приобретается опытом и делами.
Поучение 2. Слова аввы Агафона как образец смирения.
Поучение 5. Слова аввы Агафона как образец смирения.
Поучение 2. В чём состоит путь к смирению?
Поучение 14. В чём состоит путь к смирению?
Поучение 2. Какая польза от того, чтобы считать себя ниже всех.
Поучение 2. По мере того как человек смиряется, он получает помощь от Бога и преуспевает.
Поучение 2. Смирение избавляет человека от многих зол и покрывает его от всяких искушений.
Поучение 4. Примеры смиренномудрия и терпения аввы Дорофея.
Поучение 8. Изречение Аввы Зосимы о смирении.
Поучение 9. Осуждать себя есть дело смирения.
Поучение 10. Что должен знать молящийся Богу: "Господи, дай мне смирение", и как Бог даёт нам оное.
Поучение 12. Если мы сделаем что-либо доброе, то должны покрыть оное смиренномудрием.
Поучение 14. Всякая добродетель без смирения не есть добродетель.
Поучение 14. Нельзя спастись без смиренномудрия.
Поучение 14. Для совершенства добродетели нужно смирение.
Поучение 14. Кто разумно смиряется.
Поучение 17. Кто ненавидит поношение, тот ненавидит смирение.
Поучение 19. Не презирать даяния ближнего есть дело смиренномудрия.
Смущение
Поучение 13. Смущение есть дело неразумия и гордости, и отчего оно происходит?
Поучение 13. Не должно смущаться и тогда, когда тревожит нас страсть.
Совесть
Поучение 3. Совесть есть нечто Божественное, всеянное в нас от Бога.
Поучение 3. Последуя совести, патриархи и святые, бывшие прежде Закона, угодили Богу.
Поучение 3. Что сделалось нужным тогда, когда люди попрали совесть.
Поучение 3. В нашей воле состоит повиноваться совести или попирать её и пренебрегать ею.
Поучение 3. Совесть в Евангелии (Мф. 5, 25-26) называется соперником, и почему?
Поучение 3. Не должно попирать совести и в самом малом, и почему?
Поучение 3. Как должно хранить совесть свою в отношении к Богу?
Поучение 3. Что значит хранить совесть свою в отношении к ближнему?
Поучение 3. В чём состоит хранение совести в отношении к вещам?
Поучение 3. Монах никогда не должен допускать, чтобы совесть обличала его в чём-нибудь.
Поучение 4. Хранение совести в отношении к ближнему рождает смиренномудрие.
Поучение 17. Должно хранить совесть свою во всём.
Поучение 18. Что мы должны думать, когда исполним какое-либо дело по силе своей и совести?
Поучение 4. Спор. Не должно спорить и соблазнять брата.
Страсти
Поучение 1. Исполнением заповедей человек очищается не только от грехов, но и от страстей.
Поучение 1. Различие между грехами и страстями.
Поучение 2. Смирение покрывает душу от всякой страсти.
Поучение 8. Должно отсекать страсти, пока они ещё не возросли.
Поучение 11. Должно отсекать страсти, пока они ещё не возросли.
Поучение 10. Человек может находиться в трёх состояниях относительно страсти: он или действует по страсти, или сопротивляется страсти, или искореняет её.
Поучение 10. Иногда человек удерживается от одной страсти по внушению другой.
Поучение 10. Кто разумно искореняет страсть?
Поучение 10. Кому подобны действующий по страсти и искореняющий оную?
Поучение 11. Каждая страсть имеет врачевством противоположную ей заповедь.
Поучение 11. Беседа одного Старца с учениками своими об искоренении страстей, подтвержденная сравнением.
Поучение 11. Если страсти укрепятся в нас, тогда даже и с трудом мы не можем одни исторгнуть их.
Поучение 11. Толкование текста: дщи Вавилоня окаянная и проч. (Пс. 136, 8-9) по отношению к страстям.
Поучение 11. Жалкий пример того, как страсть может обратиться человеку в навык.
Поучение 11. Авва Нистерой сказал: "Кто увлекается страстию, тот будет рабом страсти".
Поучение 11. Сколь пагубно хотя одну страсть обратить себе в навык.
Поучение 12. Что сказал Евагрий о том, кто предаётся страстям и желает скорее умереть?
Поучение 12. Должно подвизаться не только против страстей, но и против причин их.
Поучение 12. Должно очищать душу от страстей и насаждать в ней добродетели.
Поучение 12. Каждая страсть имеет противоположную ей добродетель.
Поучение 12. Страсти не принадлежат нам по естеству, но душа, по сластолюбию уклонившись от добродетели, водворяет в себе страсти.
Поучение 13. Не должно смущаться и тогда, когда тревожит нас страсть.
Поучение 13. Невозможно, чтобы тот, кто исполняет страсти, не имел от них скорби.
Поучение 13. Изречение аввы Сисоя о страстях.
Поучение 13. Человеку удобнее бороться со страстию, пока он ещё не исполнил её на деле, нежели после того, как он предастся ей.
Поучение 13. Толкование слов: внегда прозябоша грешницы яко трава и проч. (Пс. 91, 8), по отношению к страстям.
Поучение 13. Сравнение исхода Израильтян из Египта с освобождением души из плена страстей и греха.
Поучение 13. Когда диавол видит, что Бог умилосердился над душою и готов её помиловать, тогда он (диавол) сильнее борет её и отягощает страстями.
Поучение 14. Служащий больным освобождается от страстей и от браней.
Поучение 18. Как должно бороться со страстными помыслами?
Поучение 18. Страстные помыслы должно исповедовать, и какая от сего польза?
Поучение 19. Человек страстный не должен верить своему сердцу.
Поучение 19. С каким намерением должно желать избавления от страстей?
Поучение 19. Какой признак того, что мы добровольно исполняем страсть?
Страх Божий
Поучение 4. Два вида страха: первоначальный и совершенный, и в чём оные состоят.
Поучение 4. Совершенного страха нельзя достигнуть иначе, как только первоначальным страхом.
Поучение 4. Как человек приобретает страх Божий?
Поучение 4. Дерзость отгоняет от души страх Божий.
Поучение 14. Страх Божий побуждает душу к хранению заповедей.
Поучение 18. Почему авва Пимен сказал, что бояться Бога есть одна из трёх главных добродетелей.
Суд Божий
Поучение 6. Бог не всех людей судит одинаково, и почему?
Поучение 6. Пример, показывающий различие суда Божия о людях.
Поучение 12. Слова св. Иоанна Златоустого о последнем суде.
 АБВГ   ДЕЖЗ   ИКЛМНО   ПР   С   ТУХЧ