Можно заметить, что даже за такой короткий период как последние 30-35 лет сознание людей очень сильно изменилось. Изменения эти никак нельзя назвать положительным развитием, потому что отношение к убийству человека с оговорками "но" внушает пессимистические мысли. Если подростки лет 15-ти могут сейчас поставить вопрос так: "Мы должны сами решать, нужен нам будущий ребенок или не нужен", то почему бы не продолжить рассуждать в том же стиле: "А нужен ли мне сосед по лестничной клетке или не нужен? А нужен ли мне инспектор ГИББД, который вмешивается в мою манеру водить машину?" И т.д.
     Выстраивается цепь рассуждений, о том, насколько нам нужно существование окружающих людей. Сейчас эта цепь рассуждений, слава Богу, прерывается уголовным правом. Впрочем, не так давно было время, когда за убийство ребенка мать ссылали на каторгу. Оттого, что эта разновидность убийства сейчас не наказуема, убийством она быть не перестает. Однако если существуют прецеденты обсуждения этой проблемы, значит, сознание людей уже сдвинулось в очень опасную сторону. Существует ведь заповедь Божия "не убий"! Ворон ворону глаза не выклюет, человеку ли убивать собственных детей?!
     Можно поставить вопрос: почему Церковь осуждает аборты, в то время как наше государство официально их разрешает?
     Государство наше первым разрешило аборты, за ним последовали другие государства, совсем не сразу и далеко не все. Существуют государства, в которых аборты официально запрещены, например постсоветская Польша. В нашей стране во время революции и после неё жизнь человека вообще не стоила ничего. Отсюда возникло и соответствующее отношение к убийству. Даже возникло сленговое выражение "шлепнуть" вместо слова "убить". "Шлепнуть", как будто речь идет о мухе или другом насекомом. Это катастрофа сознания, катастрофа восприятия. Людям, выросшим на этих понятиях, очень трудно переделать свою психологию, потому что они от христианского восприятия перешли к языческому. Т.о. в сознании людей после революции был совершен откат в эпоху неолита, в каменный век.
     Государство же лишь фиксирует то, что уже существует. Если наше государство запретит аборты, то в народе это вызовет возмущение. Люди уже привыкли делать аборты и прекратить или хотя бы уменьшить это можно лишь какими-то очень жестокими мерами. Ведь с "сухим законом", например, ничего, в свое время не вышло. Необходимо перестроить всю систему воспитания молодежи, чтобы она поняла весь ужас происходящего. То, за что вешали в результате Нюрнбергского процесса, сейчас стало общим достоянием. Это говорит о том, что мы живем в эпоху духовного фашизма. Церковь, как консервативный институт, имеет незыблемую позицию по этому вопросу, не меняя её уже две тысячи лет.

     Распространенное в наши дни мнение о нормальности малодетной (до двух детей) семьи появилось в результате продуманной пропаганды политической элиты Западных стран. Пропаганда эта направлена на ограничение рождаемости в тех странах, где ограничены сырьевые ресурсы.
     В 60-е г.г. появились программы ограничения рождаемости в Индии. В 1974 г. США разработали "Меморандум национальной безопасности". Долгое время содержание этого документа было секретным и выплыло наружу лишь в последние годы. Легализация абортов, распространение контрацептивов, сексуальное "просвещение" детей с возможно более раннего возраста, распространение феминистских организаций, включение женщин в работу, с тем, чтобы у них не было возможности воспитывать много детей - вот основные аспекты этой политики. Может показаться, что перечисленные социальные явления возникли спонтанно, но это далеко не так. Результатом продуманной пропаганды являются даже рекламные ролики, на которых вы никогда не встретите многодетную семью, что бы не рекламировалось. Один, максимум два ребенка, а то и вовсе ни одного, - только муж и жена.
     Методичная информационная работа принесла свои плоды. В Германии, как и в других странах Европы уже несколько лет отмечена отрицательная рождаемость, и население этой страны пополняется сейчас, в основном, за счет турок. Турецкие семьи в Германии имеют по 4-5 детей. Аналогичная ситуация сложилась и в других европейских странах.
     Сегодня мы говорим о том, что изменился сам тип цивилизации: от семейной к бессемейной. Насколько общество готово осознать сейчас проблему кризиса семьи?
      Сейчас даже состоятельные люди повторяют избитую фразу: зачем плодить нищету? Эта фраза уже стала пошлостью, своего рода "общим местом". Что же реально скрывается под ней?
     Корни такого мировоззрения лежат в идеологии мальтузианства, названной по имени англичанина - Мальтуса, автора идеи о том, что лучший способ борьбы с нищетой - это физическое отсутствие бедных. Из мальтузианства, в том числе, позже вырос фашизм. Любые формы расизма имеют те же корни. После Второй мировой войны открыто провозглашать фашистские лозунги стало опасно, и они несколько закамуфлировались. Впрочем, программа Гитлера по уничтожению также называлась "Здоровье нации". Он не говорил ничего о собственном человеконенавистничестве, а говорил об очищении общества от нежелательных элементов.
     Идеологи "планирования семьи", оперирующие лозунгом "зачем плодить нищету?" также говорят о намерениях благодеяния обществу, благодеяния женщинам.

     Население России 147 млн. чел., из них женщин детородного возраста ок. 35 млн. В год производится 4 млн. учтенных абортов и примерно столько же неучтенных. Соотношение числа абортов и родов растет.
     1988 г.: 166 абортов на 100 родов.
     1992 г.: 225 абортов на 100 родов.
     Сейчас эта цифра еще больше. Ежегодно в России прерывают беременность 40 тыс. девушек до 17 лет. Число умерших в 1992 г. в России превысило число родившихся на 220 тыс. чел. На 45 из 80 территорий России, где проживает 68 % населения, наблюдается естественная убыль населения. В 1987 г. таких территорий было 2. В 1991 г. - 30.
     В 1992 г. в России было сделано 100 абортов на 1000 женщин возраста 15-49 лет. Сейчас эта цифра намного больше.

     Какие-либо комментарии к такой статистике излишни, - она говорит сама за себя. За время правления императора Николая II население России увеличилось на 20 млн. чел. За время либеральных реформ население России сократилось на 10 млн. чел. Т.е. безо всякого противника, без войны, без фашистов, без монголо-татар, без французов, без шведов русский народ уничтожает сам себя. Какие еще нужны комментарии? Наши соседи, имеющие бурный рост населения, напр. Китай, имеет общую с Россией границу примерно в 6 тыс. км. Из 1 300 тыс. младенцев, которые у нас рождаются, половина не годится для службы в армии по состоянию здоровья. По официальной статистике, лишь 4 % детей в Москве рождаются совершенно здоровыми. Часть этой родившейся молодежи станет алкоголиками, часть окажется в тюрьмах, часть окажется в составе преступного мира, а одних торговцев наркотиками у нас около 1 млн. чел., не говоря о других видах криминальной деятельности, часть этой молодежи окажется в сектах. Т.о. очень небольшая часть из этих 1 300 тыс. чел. окажется способна что-то производить. Еще меньшая часть способна заниматься научной деятельностью. Если эту ситуацию радикально не изменить, то, конечно, речь уже не будет идти о Курильских островах, нам придется всю территорию до Урала отдать, ту, где самые большие нефтяные месторождения. Так же, как Югославии пришлось отдать Косово, потому что там слишком близко к земле находятся залежи свинца. Речь идет не об угнетении албанцев, - никому до этого дела нет, речь идет о свинце, который добывать там очень дешево. Россия, при всем ее, - пока, научном потенциале, людских ресурсах, будет не способна удержать такую территорию в своих границах. Т.е. мы как цивилизация обречены на уничтожение.
     У нас как нации вполне конкретно очерчена перспектива исчезновения. Когда это произойдет подсчитать достаточно просто: примерно к середине следующего века русских останется 50 млн. чел. Учитывая размеры территории, на которой мы расселены, очевидно, что при таком количестве населения мы просто не сможем охранять страну. А если будут происходить какие-то конфликты, внутренние или внешние, то это произойдет еще быстрее. Т.е. как нация мы просто исчезнем. Если нас это волнует, то мы должны этому сопротивляться, а не думать, нужен нам ребенок или не нужен.
     В своей речи, ставшей очень известной, президент Владимир Путин сказал, о том, что Россия сейчас переживает демографическую катастрофу: впервые за свою историю Россия стала вымирать. Мы стали великим народом не только в силу того, что русские люди как-то особенно талантливы, стали великим народом еще и потому, что нас было много. Среди этого огромного множества и рождались Пушкины, Достоевские, Менделеевы. Кстати, вспомним о Менделееве. Дмитрий Иванович, обрабатывая статистику 1913 года, пришел к выводу, что благодаря уровню рождаемости в России к 2000 году население будет составлять 600 млн. чел. сейчас у нас население 147 млн. Спрашивается: где остальные? У нас даже в Подмосковье землю некому обрабатывать - нет людей.
     Какой может быть выход из этой ситуации?
     Только один: изменение сознания. Нужно довести до ума каждого россиянина, особенно молодого, что если ты любишь Родину, то ты должен создать нормальную семью и не должен убивать детей. Для того чтобы Россия продолжала существовать, детей в семье должно быть не меньше чем трое. Не меньше. По статистике 1913 г. русская женщина в среднем рождала 5-7 детей. Для того чтобы прокормить ребенка, нужно гораздо меньше средств, чем кажется, просто не нужно этого бояться.
     Моя мать родила троих сыновей, у моего младшего брата восемь детей, а у среднего брата трое. Никакого страха перед рождением детей у них нет, это - пример родителей.

     Христианство знает два пути: путь спасения и путь духовного совершенства. Если последнее достигается в монашестве, то первое возможно в обычной мирской жизни, которая протекает, в основном, в семье. Семья является одним из божественных установлений. Быть членом семьи для христианина - это значит постоянно совершать духовный труд. Рождение такого количества детей, которое дает Бог, растить их и воспитывать членами Церкви - это значит трудиться духовно. Это значит постоянно пытаться в повседневной жизни осуществить Христову заповедь о любви. Попытки уклониться от этого труда иллюстрируют нам дехристианизацию современного общества. В основе жизни такого общества лежат уже не христианские идеалы, а, скорее, наоборот - антихристианские.

     В последние годы СМИ внушают нам, что подавляющее большинство людей в России живет за реальной чертой бедности. Но мы совсем не умираем от голода. После революции в 20-е г.г., действительно, умирали от голода, спровоцированного большевиками, а сейчас - нет. Парадоксально, но в блокадном Ленинграде рождаемость была выше, чем сейчас в среднем по стране. Те же потери населения, которые мы несем из-за того, что ежегодно огромное количество детей убивается еще в материнском чреве, равноценны потерям в мировой войне. По этой причине, а не от голода, мы через несколько десятилетий можем прекратить свое существование как нация.
     В советское время люди в нашей стране жили не так бедно, однако уровень абортов всё равно был высокий. Разговоры об экономическом благосостоянии в оправдание детоубийства - ни что иное, как отговорки.
     Статистика свидетельствует о том, что уровень абортов выше в тех регионах и в тех городах, где выше уровень жизни. Например, в Москве рождаемость в два раза ниже, чем в среднем по России, хотя уровень жизни в Москве гораздо выше.

     В одном из роддомов был проведен следующий эксперимент. К очереди женщин, собиравшихся сделать аборт, присоединился православный человек, который с каждой из женщин говорил т.о.: у Вас плохое материальное обеспечение? Мы Вам поможем. Мы поможем Вам прокормить ребенка, только не убивайте его. Вам не во что будет ребенка одеть? Мы и этому поможем. У Вас нет возможности дать ему образование? Мы поможем Вам в его обучении. В конце концов, если Вам совсем не нужен ребенок, родите его и отдайте нам, мы его примем, вырастим и воспитаем.
     В результате, примерно каждая десятая женщина отказалась от аборта, но ни одна не согласилась на предлагаемые условия. Т.е. не тяжелые материальные условия были причиной желания сделать аборт, а нежелание понести труды по воспитанию ребенка.
     Современный человек все больше избегает вообще какого-либо труда, а деторождение - это значительный труд. Ведь не просто нужно ребенка родить, надо ночей не спать, надо к нему вставать, надо понести огромный душевный подвиг по воспитанию этого ребенка. И именно этого люди избегают, а ни чего-то еще. Это печальная правда о русском человеке, который настолько деградировал.