Послесловие

     ...Относительно гласов и явлений нужна еще большая осторожность: здесь ближе и зловреднее прелесть бесовская. Многие из святых и искусных Отцов были обмануты бесами, хитро скрывающими и облачающими свою ложь и тьму признаками истины и света, - тем удобнее могут быть обмануты юные и неопытные. Нужно долгим временем и опытом приучить ум и сердце к отличению добра от зла, под какою бы личиною не маскировалось зло... Глас Христов - Евангелие: будем вслушиваться в него и ему повиноваться.
     Истинные духовные видения и ощущения принадлежат тому веку - вполне невещественны, не могут быть объяснены в стране чувств словом вещественным: таков верный признак истинно Духовного. - Глас Духа - невещественен; он вполне явствен и вполне невеществен: он - умственный глас. Так же все Духовные ощущения - невещественны, безвидны, не могут быть истолкованы, ясно переданы человеческим вещественным словом и, вместе с тем, они ощутительны, сильны, одолевают все другие ощущения, соделывают их бездейственными, как бы не существующими. Для плотского человека Духовное действие непостижимо, вовсе непонятно, а кто имеет Духовное чувство, тому это чувство объясняет то, что необъяснимо словом вещественным...

Святитель Игнатий
Том VII-й, "Письма", LIX п.