АПОСТЕРИОРИ

Новейший философский словарь:

АПОСТЕРИОРИ (лат. a posteriori, букв. — из последующего) — философский термин, означающий знание, полученное из опыта, в противоположность a priori ("доопытно-му" знанию). Противоположность этих двух типов знания встречается уже у Аристотеля и Боэция, а также у европейских схоластиков. Лейбниц понимал под познанием А. все опытное познание или "истины факта" в отличие от "истин разума", т. е. познания a priori. По Канту, апостериорное знание не может обладать свойствами априорного знания. Апостериорное знание, получаемое при помощи чувственного восприятия, носит случайный и неистинный характер, оно основано на прошлом опыте и не исключает возможности приобретения в будущем нового опыта, несогласовывающегося со старым. Для того, чтобы такое знание приобрело всеобщий и необходимый характер, его нужно подвести под априорные формы знания. А. В. Ванчукевич

Современный энциклопедический словарь:

АПОСТЕРИОРИ (от латинского а posteriori, буквально - из последующего), происходящее из опыта; понятие теории познания, противоположное априори.

Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова:

АПОСТЕРИОРИ, нареч. (от латин. a - от и posterior - последующий) (филос. ). На основании уже имеющихся данных, на основании опыта; противоп. априори. Умозаключать апостериори. Судить о чем-н. апостериори.

Новый словарь русского языка под редакцией Т.Ф.Ефремовой:

Апостериори
нареч.
На основании опыта, на имеющихся данных противоп. : априори.