ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ РЕГИОНА

Патриарший визит в Калининградскую митрополию

03 июль 2022

Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Калининград

2 июля 2022 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Калининград.

После избрания на Патриарший престол Святейший Патриарх Кирилл оставался правящим архиереем Калининградской епархии. 21 октября 2016 года в пределах Калининградской области была образована Калининградская митрополия. Священный Синод принял к сведению и одобрил выраженную калининградцами просьбу оставить за Святейшим Патриархом временное управление Калининградской митрополией.

В поездке Предстоятеля Русской Православной Церкви сопровождают: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий, личный секретарь Его Святейшества архимандрит Алексий (Туриков), руководитель Патриаршей службы протокола протоиерей Андрей Бондаренко.

В аэропорту Храброво Святейшего Патриарха Кирилла встречали: губернатор Калининградской области А.А. Алиханов, архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим, командующий Балтийским флотом вице-адмирал В.Н. Лиина.

Святейший Патриарх Кирилл возглавил собрание духовенства Калининградской митрополии

2 июля 2022 года под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в актовом зале Православной гимназии при кафедральном соборе Христа Спасителя в Калининграде состоялось собрание духовенства Калининградской митрополии.

В президиуме собрания находились Святейший Патриарх Кирилл, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий, архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим, епископ Черняховский и Славский Николай.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся со словом.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы и братья! С особым чувством искренней радости я вступил на Калининградскую землю после более чем двухгодичного перерыва и сегодня имею возможность встретиться с вами, обменяться мыслями, послушать тех, кто будет выступать, и очень надеюсь, что собрание наше будет всем на пользу.

Вот о чем мне хотелось бы сказать несколько слов. Мы прожили достаточно непростое время, связанное с необходимостью изоляции. Это было продиктовано пандемией очень опасной болезни, которая унесла жизнь многих людей, в том числе значительного количества духовенства. Теперь по милости Божией эта напасть уходит, но, как вы знаете, возникают другие сложности, другие проблемы. Думаю, здесь, в этом российском анклаве, особенно чувствуется, что общая атмосфера, в том числе политическая, не становится спокойнее. Но такова вообще история человечества: одна эпоха сменяется другой, одни вызовы сменяются другими, а Церковь Божия продолжает свое спасительное служение. Что только ни произошло за две тысячи лет христианства! Какие только режимы ни сменились, какая только власть ни сменилась, какие политические силы ни сменились, включая те, что господствовали над миром! Вспомните могущественную Римскую империю. Казалось, ничто не может сокрушить эту империю, которая основывалась на очень сильной языческой культуре, возвышавшей Рим над всеми остальными народами за пределами империи. Но она исчезла, а вера Христова сохраняется в народе нашем. Конечно, самым тяжким испытанием стало для Церкви время безбожия, когда борьба с верой, с религией была провозглашена политической задачей государства. Народ наш прошел через тяжелейшие годы испытаний, но вера православная сохранилась. Все это свидетельствует о том, что Господь есть Господин истории, что Он ведет Свой народ, что никакие силы не могут одолеть Церковь Христову, если только сама Церковь не подтачивает себя изнутри человеческим грехом, недостатками, проблемами, конфликтами. Поэтому вопрос о внутрицерковной жизни, о характере этой жизни, вопрос о духовной силе нашего духовенства, которое призвано передавать эту силу всему народу, является самым главным с точки зрения сохранения Церкви.

На духовенстве лежит огромная ответственность, и потому я всегда с особым чувством обращаюсь к собранию священнослужителей, понимая, что от каждого из тех, кто меня слышит, многое зависит. Вы передаете свои мысли, свое настроение, свою веру, свою убежденность вашей пастве, и то, что происходит в сердцах людей, прямо зависит от того, что в наших сердцах. Потому что если наше сердце пусто, если наше религиозное сознание ослаблено, то мы неспособны передавать сильные, обогащающие других духовные импульсы. Еще и еще раз хочу сказать, что от духовного состояния каждого священнослужителя зависит духовное благополучие его паствы.

Ну, а какие вызовы этому духовному состоянию? Как уже было сказано, когда-то нам мешали неблагоприятные внешние обстоятельства. Сегодня ничего этого нет, сегодня существует только одна сдерживающая сила — это мы сами. Значит, тем больше ответственности пред Богом за все то, что мы делаем, братия. Нас сейчас никто не сдерживает, нет никаких сил, которые были бы способны ограничить нашу церковную миссию, кроме нас самих. А в этом-то и есть главная проблема. Есть такое явление, когда пастырские силы как бы затухают, затухает ревность в служении. По-разному это явление обозначается, некоторые его называют «пастырское выгорание». Потенциал священника как бы выгорает. Но, как бы ни назвать это явление, каждый священнослужитель, наверное, проходит в той или иной степени через такое испытание. Все начинается с привыкания, с вопроса «ну что мне каждый раз к проповеди готовиться? Я и так все знаю. Что там говорить? Все равно «спаси Господи» скажут». Начинается с того, что мы не всегда готовы идти к тем, кто слушает нас без особого благоговения и трепета. Не всегда мы готовы защищать нашу веру, в том числе публично. Все это во многом зависит от нашего внутреннего духовного состояния, от нашего внутреннего горения, от силы нашего пастырского призвания. Говорю это, потому что знаю: каждый священнослужитель проходит в своей жизни, на своем пастырском пути через такие периоды, но, слава Богу, когда все это заканчивается, священнослужитель, осознав радость своего служения, осознав, что служение Богу является его призванием, с новыми силами продолжает свое дело. Тогда все возвращается на круги своя, и человек, обогащенный этим опытом истощания духовного, становится еще более сильным. Но иногда, что ж греха таить, это истощание становится как бы нормой, и тогда ослабевает пастырское чувство, ослабевают стремление молиться и готовность совершать богослужения, и пастырское служение превращается в некую профессию, которая приносит материальный достаток, а все остальное исчезает.

Не дай Бог, чтобы такого рода состояние присутствовало в нашей жизни, особенно сейчас, в очень непростое время. Вообще, простых времен не бывает, но наше время требует особой пастырской ревности. Многие из вас помнят, вы уже были в сане на излете советского времени, что сама возможность пойти в храм, помолиться, послушать проповедь была тогда чем-то новым, необычным, очень вдохновляющим, и огромный поток людей устремился в храмы. Не всех мы в храмах удержали, что греха таить, многие пришли и опять ушли в мир, а кто-то остался. Сейчас ничего подобного не происходит, но это не значит, что мы должны привыкать к тому положению, достаточно благополучному, в котором мы находимся. Мы должны постоянно помнить, что состояние души людей, нашей паствы меняется в зависимости от различных факторов, от влияния псевдокультуры, от разного рода соблазнов, которые на них обрушиваются. Поэтому так важно, братья, не терять этот внутренний, если хотите, огонь, эту силу внутреннюю, которую Господь дает нам через рукоположение, эту пастырскую ревность. Вот что самое главное. Нельзя потухнуть, нельзя превратиться в маленький фитилек, от которого больше копоти, чем света. Знаю, большинство из вас ревностные пастыри, и вы достойно совершаете свое служение, но иногда привыкание к благополучию снижает нашу ревность. Дай Бог, чтобы у нас с вами такое не происходило.

И вот еще о чем, я думаю, надо сказать. Степень влияния духовенства на общество во многом зависит от того, насколько мы себя сознаем ответственными за дело Божие. Ведь можно служить в храме, совершать требы и жить в достаточно уютном и спокойном мире. У нас всегда есть паства, прихожане, и некоторые говорят: ну, а что еще нужно? Но на самом деле мы постоянно должны ставить перед собой задачи, о которых, может быть, не очень-то и задумываемся. Вот едешь на машине по городу, видишь людей — спроси самого себя: а какой процент из них в воскресенье в храм приходит? Вот и все, вот наши задачи и обозначатся. Мы не задаем себе этих вопросов, мы привыкаем к тому, что у нас есть, особенно если имеющееся материально нас обеспечивает. А народ, который по улицам ходит, а молодежь, которая заполняет стадионы и танцплощадки? Это наш народ, это наши люди, в основном по происхождению русские православные люди. Поэтому я бы хотел, чтобы пастырская ревность никогда в нас не угасала, чтобы мы постоянно ставили перед собой задачи: что я делаю как священник, чтобы в храме было больше людей, больше молодежи? Чтобы мой приход занимал более важное место в жизни тех, кто живет рядом?

Знаю, что в нашей Калининградской митрополии дела идут неплохо, и хотел бы огласить статистику, которая свидетельствует о том, что ситуация достаточно благополучная. Но еще раз хочу сказать: за этими благополучными цифрами мы не должны терять критического взгляда на самих себя и на ситуацию, и должны постоянно ставить перед собой новые задачи.

В ходе выступления Святейший Владыка представил статистические данные по Калининградской митрополии.

В митрополию входят две епархии — Калининградская и Черняховская. Приходы объединены в 6-ть благочиннических округов: Калининградская епархия — Успенский, Покровский, Приморский, Преображенский; Черняховская епархия — Восточный, Неманский. Всего на территории митрополии 172 храма и 49 часовен, действуют 3 монастыря.

За период 2020-2021 гг. построены и освящены великим чином:

в Калининградской епархии — храм Сретения Господня г. Калининграда, храм праведной Мариамны г. Калининграда, храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» пос. Нивенского, храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских пос. Родники; храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пос. Ласкино;

в Черняховской епархии — храм прмц. Елисаветы Елисаветинского монастыря, храм свв. Адриана и Наталии пос. Краснолесье, храм вмч. Пантелеимона г. Немана.

В Калининградской епархии завершено строительство храма праведных Богоотец Иоакима и Анны пос. Большое Исаково и храма равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда.

В Калининградской митрополии свое служение совершают 103 священника и 17 диаконов, из них в Калининградской епархии соответственно 74 и 14 и в Черняховской епархии — 29 и 3.

Отошли ко Господу два священнослужителя: 20 апреля 2021 года преставился ко Господу иерей Александр Проскуряков, настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» пос. Добрино Гурьевского района, и 7 января 2022 года — протоиерей Роман Сафронов, заштатный клирик Черняховской епархии.

Участники заседания пропели «Вечную память» почившим клирикам.

С докладами также выступили: председатель отдела социального служения и благотворительности Калининградской епархии М.Б. Филькова, руководитель отдела религиозного образования и катехизации Черняховской епархии Д.В. Карамаликов, руководитель духовно-просветительского центра Калининградской епархии протоиерей Георгий Урбанович.

В завершение Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл напутствовал участников заседания: «Искренне рад этой встрече, возможности побеседовать с вами о делах церковных, услышать ваши доклады. Желаю всем вам стоять на страже, ведь вы здесь в русском православном порубежье — и в географическом, и в духовном смысле. Поэтому особая ответственность на Калининградской митрополии за благополучие нашей Церкви. Дай Бог, чтобы каждый из вас был достоин того, чтобы стоять на страже духовных рубежей России!». От имени Святейшего Патриарха в дар каждому участнику заседания был передан служебник.

Святейший Патриарх Кирилл совершил вечернее богослужение в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда

Вечером 2 июля 2022 года, в канун Недели 3-й по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил утреню всенощного бдения в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим; епископ Черняховский и Славский Николай; протоиерей Марьян Позунь, секретарь Калининградской митрополии; протоиерей Иосиф Ильницкий, настоятель храма великомученицы Варвары г. Светлого; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Георгий Урбанович, руководитель духовно-просветительского центра, благочинный Успенского округа Калининградской епархии; протоиерей Вадим Неткачев, благочинный Покровского округа Калининградской епархии, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Калининграда; протоиерей Михаил Селезнев, ключарь кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда; протоиерей Сергий Алексиевич, секретарь Черняховской епархии, благочинный Восточного округа Черняховской епархии, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского г. Черняховска; иерей Игорь Ильницкий, благочинный Преображенского округа Калининградской епархии, настоятель храма Преображения Господня г. Зеленоградска; иерей Сергий Василевский, благочинный Приморского округа, настоятель храма свв. Космы и Дамиана г. Калининграда; духовенство Калининградской митрополии.

На богослужении присутствовал член Совета Федерации ФС РФ А.Г. Ярошук.

В храме молились священнослужители, участвовавшие в собрании духовенства Калининградской митрополии, настоятельницы и насельницы женских монастырей, православные добровольцы, курсанты Балтийского высшего военно-морского училища имени адмирала Ф.Ф. Ушакова, жители и гости Калининграда.

Богослужебные песнопения исполнил сводный Архиерейский хор Калининградской епархии под управлением Е.В. Шевлековой.

По завершении всенощного бдения архиепископ Калининградский Серафим приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону Христа Спасителя.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с этим воскресным вечером, который для меня сопровождается очень теплыми и радостными воспоминаниями. Да и всякий раз, когда вхожу под своды этого величественного собора, вспоминается многое. И то, что было связано с большими трудностями, поскольку начало церковной жизни в Калининграде проходило в очень и очень сложных условиях; и постепенное развитие церковной жизни, ставшее необратимым после того, как был заложен кафедральный собор и стали подниматься его стены.

Действительно, для многих строительство собора стало причиной глубоких размышлений. Люди задумались, почему в городе, лишенном всяких православных символов, воздвигается в самом центре православный пятикупольный храм; почему здесь, несмотря на гонения и тяжкие обстоятельства предшествующих десятилетий, возрождается православная вера. С материалистической точки зрения еще можно было как-то объяснить, почему теплится вера в деревнях, — мол, люди необразованные, что с них взять; но этот православный храм стал строиться в европеизированном городе на порубежье, вблизи Западной Европы, и действительно явился символом возрождения православной веры в нашей стране и в этом янтарном краю.

Вот и сегодня, взирая на иконостас, я вспомнил, как непросто все было. Сейчас вы видите прекрасные иконы, а все начиналось с того, что мы их трижды переписывали. Я давал задание написать иконы, приезжал через месяц или два и видел, что написали совсем другое. Поручал переписывать, и так было трижды. И вот, наконец, мы видим эти прекрасные изображения — яркие, светлые, возвышенные. Так непросто созидался собор, но он действительно впитал в себя веру людей, их надежду на будущее, и эта надежда не была посрамлена, потому что со строительством собора изменился духовный облик Калининграда, началось подлинное возрождение Церкви здесь, в достаточно непростых для существования Православия в то время условиях. Благодарю всех священнослужителей, активных мирян, кто поддерживал мои немощные руки и помогал мне в свершении дел, которые, в совокупности с делами духовенства и при большой поддержке народа, привели, в конце концов, к очень добрым последствиям. Ярким проявлением этих добрых перемен явился замечательный пятикупольный православный собор в центре Калининграда.

Конечно, для молодого поколения все то, о чем я говорю, — какая-то давнишняя история. Но многие из тех, кто сегодня здесь присутствует, помнят, как на этом месте стояло нечто совсем другое — клумба, а перед ней, ближе к мэрии, некое изваяние. И надо было не только собор построить, но и убедить людей, что изваянию следует найти другое место. И люди поверили мне, в то время еще архиепископу, и власть поверила. С благодарностью вспоминаю всех, кто помогал в подготовке этого замечательного места в центре города, а затем и в созидании сего Божиего храма.

Но для Господа самым главным храмом является наше сердце, душа человека. Это самый главный храм, потому что в сердце человеческом происходят перемены, которые способны приблизить его к Богу. Сердце чисто созижди во мне, Боже (Пс. 50:12), говорит Псалмопевец. Только чистые сердцем Бога узрят (см. Мф. 5:8). И если мы хотим быть уверены в том, что в наших рукотворных храмах наша молитва к Богу услышана, мы должны заботиться о самом главном храме — о своем сердце, о его чистоте. Только чистые сердцем Бога узрят, но быть абсолютно чистым невозможно. Грех прикасается к человеку, оскверняет его душу, его сердце. Поэтому очень важно каждому из нас наблюдать за своим внутренним состоянием. Для этого даются очень правильные, мудрые святоотеческие советы. Когда проходит день и человек вечером отходит ко сну, хорошо бы, помолившись, вспомнить все, и не только прокрутить еще раз в своем сознании все события минувшего дня, но и обратить внимание на то, что было сделано хорошо и что было сделано плохо, неверно, противно Богу. В каком состоянии мое сердце? С легкой ли совестью я завершаю минувший день, или какие-то моменты угрызают мою совесть, мысли нехорошие приходят в голову? Такая личная исповедь человека перед самим собой, которую вообще-то полагается приносить каждый вечер, подводя итог дня, очень помогает нравственно и духовно совершенствоваться. Если мы держим под контролем наше сознание, состояние нашего сердца, если мы отдаем отчет в том, что с нами происходит, куда мы идем — поднимаемся вверх или катимся вниз, — то это и есть непременное условие того, чтобы идти по пути спасения. Сознаешь, что плохо день прожил, — принеси Господу покаяние, не жди исповеди в храме, не жди, когда тебе удастся на исповеди раскаяться. В этот же день кайся пред Господом, чтобы с чистой совестью лечь в постель и не быть обремененным грехом, а уж потом, придя в храм, можно принести покаяние перед крестом и Евангелием. Такой контроль над своим духовным состоянием очень важен, особенно в наше время, когда так много факторов и сил воздействует на сознание человека, на нашу психику, на нервную систему, отвлекая от самого главного. И если у нас нет опыта работы над самим собой в каждодневном режиме, нам очень и очень трудно следить за состоянием своей души, своего сознания, а отсюда и строить правильно отношения с окружающими людьми. Все начинается с человеческого сердца. И злые помыслы, и радость любви, мир, тишина, покой — все оттуда. Поэтому и заповедь такая: чистые сердцем Бога узрят.

И да поможет нам Господь бдительно относиться к своему внутреннему состоянию, контролировать свое внутреннее духовное движение, следить, куда идем — вверх или вниз. А храм Божий — это место молитвы и школа благочестия. Дай Бог всем нам подвизаться в этом благочестии, и если внутренняя работа над собой станет частью нашей жизни, войдет в наш быт, то перемены будут разительными, и каждый их ощутит. И не надо ждать никаких чудес. Чудо само придет; только очень важно, чтобы мы были открыты Божественной благодати и черствость нашего сердца не становилась для нее преградой. Да поможет всем нам Господь идти этим путем спасения, освящая свои сердца молитвой, покаянием, устремляться к Тому, в Ком только и есть полнота жизни и подлинное счастье.

Радуюсь, еще раз скажу, возможности быть сегодня вместе с вами. В моей жизни Калининград занимает совершенно особое место, как и этот собор, с которым связаны очень важные переживания и не менее важные дела. А самой большой наградой для меня является то, что спустя десятилетия этот собор не опустел, и с каждым разом, когда я сюда приезжаю, я вижу все больше и больше людей, больше и больше молодых лиц. Это значит, что собор построен не втуне, это значит, что храм Божий помогает людям идти по пути спасения.

Всех вас еще раз поздравляю с этим святым вечером. И пусть Божия помощь и благословение Господа пребывает над Калининградом и над всеми вами. Аминь.

Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил архиепископа Серафима за труды и вручил ему памятную панагию. В дар собору Святейший Владыка передал богослужебную утварь. Верующим были розданы иконки Христа Спасителя с Патриаршим благословением.

Предстоятель Русской Церкви освятил собор равноапостольных Кирилла и Мефодия в Калининграде

3 июля 2022 года, в Неделю 3-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения новопостроенного собора равноапостольных Кирилла и Мефодия на пересечении Проспекта Мира и улицы Катина в Калининграде и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме.

У входа в храм Святейшего Патриарха Кирилла встречали губернатор Калининградской области А.А. Алиханов, архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим, председатель приходского совета собора равноапостольных Кирилла и Мефодия протодиакон Андрей Пасхин.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии; архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим; епископ Черняховский и Славский Николай; протоиерей Марьян Позунь, секретарь Калининградской митрополии; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; протоиерей Георгий Урбанович, руководитель духовно-просветительского центра, благочинный Успенского округа Калининградской епархии; протоиерей Владимир Доровский, руководитель отдела по имуществу Калининградской епархии, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы г. Калининграда; иерей Игорь Ильницкий, благочинный Преображенского округа Калининградской епархии, настоятель храма Преображения Господня г. Зеленоградска; иерей Давид Рожин, руководитель информационного отдела Калининградской епархии, клирик кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда; протодиакон Андрей Пасхин, председатель приходского совета собора равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда; духовенство Калининградской митрополии.

В храме присутствовали: губернатор Калининградской области А.А. Алиханов; член Совета Федерации ФС РФ А.Г. Ярошук; председатель Законодательного собрания Калининградской области А.М. Кропоткин; заместитель полномочного представителя Президента в Северо-Западном федеральном округе Р.В. Балашов; главный федеральный инспектор по Калининградской области Н.А. Алисов; глава г. Калининграда Е.Д. Любивый; глава администрации г. Калининграда Е.И. Дятлова; главный врач клинико-диагностического центра БФУ имени И. Канта г. Калининграда Ю.Е. Скалин; строители, благотворители и благоукрасители храма, православные добровольцы, курсанты Балтийского высшего военно-морского училища имени адмирала Ф.Ф. Ушакова, сестры милосердия Калининградской епархии, жители и гости Калининграда и Калининградской области.

Богослужебные песнопения исполнили сводный Архиерейский хор Калининградской епархии под управлением Елены Шевлековой и мужской хор собора равноапостольных Кирилла и Мефодия (регент Алексей Родионов).

На телеканалах ГТРК-Калининград, «Союз», «Спас» и на официальном портале Русской Православной Церкви Патриархия.ru осуществлялась прямая трансляция Патриаршего богослужения. Верующие также могли наблюдать за богослужением на экране, установленном перед храмом.

Проповедь перед причастием произнес иерей Давид Рожин, клирик кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда.

По окончании Литургии протодиакон Андрей Пасхин приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству икону равноапостольных Мефодия и Кирилла с изображением новопостроенного храма.

Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В сегодняшнем Евангельском чтении мы находим слова, которые человека, незнакомого с Евангелием, могут настолько озадачить, что если это единственные слова, которые человек прочитает, то скорее всего он закроет Евангелие и больше никогда к нему обращаться не будет — настолько эти слова противоречат здравому смыслу, всей логике человеческой жизни. А слова такие: Не заботьтесь о том, что вам есть, или что пить, или во что одеваться, ибо Отец ваш Небесный позаботится о вас (см. Мф. 6:31-32). Но ведь каждый сам заботится о том, что ему есть, что пить, во что одеваться. Почему же Господь сказал такие слова? А потому что этими словами Он хотел подчеркнуть, что естественные заботы человека о самом себе ни в коем случае не должны быть абсолютным приоритетом, жизненной доминантой. А иначе человек мало чем отличался бы от животного. Правда, животным не нужно думать о том, во что одеваться, — Господь позаботился; и в отношении жилья у них в порядке — Господь и об этом позаботился, но без еды-то животное не проживет! И слова Спасителя бросают вызов, особенно современному человеку, у которого все крутится именно вокруг того, как поесть, попить, дом построить, в отпуск съездить, пожить в свое удовольствие. А Господь говорит: не думайте об этом — Господь, Отец ваш Небесный, позаботится о вас.

Конечно, в строгом соответствии с этим повелением никто не поступает. Наверное, Господь и не требует, чтобы мы так поступали, но Он выстраивает систему ценностей, Его слова определяют приоритеты жизни. И если приоритетом становится во что одеться, что поесть, что попить, как поехать в отпуск, повеселиться, посмеяться, погулять, то это не те приоритеты, которые Бог предлагает нам. Они мало отличаются от приоритетов, существующих в животном мире. Конечно, человек — высокоразвитое существо, и все это несоизмеримо с животными приоритетами, но более или менее всё это явления одного порядка, это забота о физическом существовании. Даже если речь идет о некоей эстетической составляющей, это опять-таки забота не столько о духе, сколько о земной жизни.

И ведь слова эти сказаны потому, что Господь знал, что говорил. Он знал, что для всех людей, которые Его окружали, именно эти заботы — о еде, о питье, о жизненных условиях — являются приоритетными. И Он подчеркивает, что все это не может быть подлинным приоритетом жизни человека. А почему? Если бы наша жизнь заканчивалась гробовой доской, то, конечно, было бы невозможно принять слова Божии. Но мы верим и даже знаем из опыта человечества, из опыта святых, из опыта тех, кто одной ногой был за гробом, а потом вернулся, что там — другая жизнь. И в перспективе той жизни наши земные приоритеты перестают быть жизненно важными. И что же тогда собой представляют приоритеты жизненно важные? В первую очередь нужно жить по Божиему закону — вот самый главный приоритет. Не надо в детали входить, в деталях запутаться можем, сколько голов — столько умов, сколько мудрствующих, столько и толкований. Жить надо строго по Божиему закону, который мы все хорошо знаем: не кради, не прелюбы сотвори, не свидетельствуй против друга своего, люби отца и мать свою, не буду перечислять все заповеди. Современному человеку все более и более трудно понять эти приоритеты. А о чем это свидетельствует? О том, что происходит некоторый духовный регресс в жизни общества. Развитие науки и техники, совершенствование условий жизни, повышение уровня знаний, уровня комфорта переводит мысль человека, его целеполагание в горизонтальную плоскость, в плоскость земной жизни. И это происходит повсеместно — что греха таить, и среди нас, верующих людей, даже среди некоторых представителей духовенства.

Сегодняшние слова — это вызов всем нам, и мирянам, и духовенству. Подумайте о том, как жить. Подумайте, что должно быть вашим приоритетом. А приоритетом, несомненно, должна быть вера, которая возвышает человека над обыденностью. Это крылья, которые помогают нам взметнуться в небо. Это сила, которая поднимает нас над повседневностью, дает подлинную способность прозревать то, что происходит в мире, с самим собой, с людьми, в каком-то смысле с обществом, в котором мы живем, и даже с государством.

Слова Божии, которые доносит до нас Священное Писание, — это не человеческие слова, это Сам Бог с нами говорит. Поэтому слово Божие должно быть для каждого из нас абсолютной истиной и абсолютно определять приоритеты нашей жизни. Собственно говоря, об этом сегодняшнее чтение, об этом мысли, которые возникают вокруг этого замечательного Евангельского чтения. И все это усугубляется еще и тем очень приятным обстоятельством, особенно для меня, носящего имя святого равноапостольного Кирилла, что мы слышали эти слова, что мы молились сегодня в этом замечательном храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Хотел бы сердечно поблагодарить всех, кто участвовал в строительстве, — Владимира Ивановича, Антона Андреевича; не могу всех перечислять, потому что обязательно кого-то не назову, и будет обидно. Благодарю всех вас, мои дорогие, кто вносил свои средства, кто действительно отождествил себя с этим великим и святым делом строительства святого храма. Господь никогда не бывает поругаем, поэтому нельзя Бога гневить, но никогда Бог не бывает у нас в долгу, и вы в своей жизни это почувствуете. Когда в какой-то момент вы скажете: «Ох, пронесло» или «Господи, откуда это?» — это может быть от сегодняшнего дня, от ваших трудов по строительству и созиданию этого Божиего храма.

Я всякий раз особенно радуюсь посещению Калининградской земли, с которой у меня связана большая часть моей архиерейской жизни. Вспоминаю, с чего мы начинали, каков был этот путь. Вчера в соборе я кратко об этом говорил, но могу вспоминать и говорить очень часто и много. Сегодня не буду вас утомлять своими воспоминаниями, но посещение Калининграда для меня действительно очень значимое духовно событие, потому что я вижу сегодня процветающую Церковь на самом западном порубежье России. Вижу строящиеся храмы, вижу молодое образованное духовенство, вижу представителей властей, светских и военных, представителей нашей интеллигенции. Вот это и есть весь наш народ — в этой группе людей отражается как в капле воды все наше общество.

И если мы все будем с Богом, если мы будем жить по Божиему закону, если мы будем находить в себе силы бороться со своими страстями, пороками, греховными мыслями и не очень-то хорошими делами, то Господь действительно будет с нами. А сегодня мы очень нуждаемся в том, чтобы Бог был с нами, и здесь, на западном порубежье России, это особенно чувствуется. Многие восстают сегодня на Отечество наше, но знаем, что Отечество не сделало никому ничего плохого. И восстают не потому, что мы плохие, а потому что мы другие. Эта инаковость России и возбуждает чувство ревности, зависти и негодования, но мы не можем изменить самих себя. Конечно, очень многие хотели, как сейчас говорят, нас переформатировать, но ведь не получилось, хотя такие огромные силы и средства были вложены в переформатирование Руси. А она как была, так и есть в сути своей Святая Русь, удел Пресвятой Богородицы. Дай Бог, чтобы так было и впредь, и мне особенно важно сказать обо всем этом вам, мои дорогие, живущим на западном порубежье Святой Руси.

Пусть Господь хранит землю Калининградскую, народ наш и всю землю Русскую от всякого врага и супостата. Но самое важное — чтобы Господь хранил в чистоте сердца наши и веру в наших сердцах. Если будет так, то никакие враги нам не страшны, и в первую очередь не страшен наш внутренний враг, который склоняет нас к греху, пороку и отступлению от Божиего закона. Пусть Господь хранит Россию, землю Калининградскую, Церковь, зде пребывающую, и всех вас, мои дорогие калининградцы.

В память о сегодняшнем богослужении я хотел бы преподнести для этого храма икону Скоропослушницы. Это петербургская икона Скоропослушницы, которая была духовно очень важна в моей жизни. В самые трудные моменты, живя в Петербурге, я непременно приходил к этой иконе и горячо молился. И сейчас могу сказать: все то, о чем молился, все исполнилось. И от трудностей меня Господь избавил, и от опасностей избавил, и Царица Небесная под Покровом Своим определила мой дальнейший жизненный путь. Еще раз хочу сказать: это самый для меня почитаемый образ Пресвятой Богородицы — Скоропослушница Санкт-Петербургская, и я хотел бы его оставить в этом новом храме святых равноапостольных Кирилла и Мефодия на Калининградской земле.

В дар храму Святейший Патриарх Кирилл передал икону Божией Матери «Невская Скоропослушница».

Затем состоялось вручение церковных наград: во внимание к трудам по строительству храма равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда председатель приходского совета означенного храма протодиакон Андрей Пасхин был удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского II степени;

во внимание к помощи Калининградской епархии и в связи с юбилейной датой со дня рождения член Совета Балтийского православного благотворительного фонда Н.В. Щербакова была удостоена ордена равноапостольной княгини Ольги II степени;

во внимание к помощи в строительстве храма равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда генеральный директор ООО «Силикатстром» Л.Я. Решетников был удостоен ордена преподобного Сергия Радонежского III степени;

во внимание к помощи в строительстве храма равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда О.Г. Куликов был награжден орденом преподобного Серафима Саровского III степени.

Верующим были розданы иконки Христа Спасителя с Патриаршим благословением.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил нижний храм в честь мученицы Мариамны.

Также состоялось краткое общение Его Святейшества с курсантами Балтийского высшего военно-морского училища имени адмирала Ф.Ф. Ушакова во главе с заместителем начальника училища по военно-политической работе капитаном I ранга Ю.П. Гориным.

***

Первый камень в основание будущего храма равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Калининграда был заложен 15 апреля 2007 года митрополитом Калининградским и Смоленским Кириллом, ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. Также Святейший Патриарх Кирилл посещал строительную площадку 4 октября 2010 года и 25 ноября 2018 года. 5 июня 2019 года Святейший Патриарх Кирилл освятил купола для строящегося храма.

Здание включает в себя верхний и нижний храмы. Нижний храм был освящен 7 марта 2021 года архиепископом Калининградским и Балтийским Серафимом в честь мученицы Мариамны, в память о калининградской семье, погибшей в авиакатастрофе над Синаем в 2015 году. Этим рейсом летела семья с двумя маленькими детьми, их мамой, бабушкой и прабабушкой, все они погибли. В память о своей семье один из благотворителей принял решение построить нижний храм. Мученица Мариамна — небесная покровительница его погибшей дочери.

Роспись верхнего храма выполнена под руководством иконописца и реставратора Андрея Куркова. В 2022 году было закончено мозаичное убранство фасада храма.

Высота храма от основания до креста, венчающего главный купол храма, — 46 метров. Высота храма от основания до самой высокой отметки (колокольня храма) — 56 метров. Храм вмещает более 600 человек и является вторым по высоте в Калининграде после кафедрального собора Христа Спасителя, расположенного на площади Победы.

Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с губернатором Калининградской области А.А. Алихановым и архиепископом Калининградским Серафимом

3 июля 2022 года, по окончании Божественной литургии, в соборе равноапостольных Кирилла и Мефодия в Калининграде состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с губернатором Калининградской области Антоном Андреевичем Алихановым и архиепископом Калининградским и Балтийским Серафимом. Приветствуя Святейшего Патриарха, глава региона отметил: «В сложный для нашей страны и для нашего региона период, когда мы подвергаемся нападкам и разного рода ограничениям, которые делают сложнее нашу жизнь, мы особенно рады, что Вы приехали к нам, посетили Калининградскую область, посетили свою митрополию. И мы очень рады, что, несмотря на эти сложные времена, мы строим и освящаем храмы, растим детей, и, в общем, ничто не мешает нашему развитию, спокойному размеренному течению жизни нашего региона. И есть вопросы, которые хотелось бы сегодня обсудить и получить Ваше благословение».

В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл сказал: «Благодарю Вас, Антон Андреевич, за Ваши труды, за Ваше очень доброе отношение к Русской Православной Церкви, я бы сказал, очень принципиальное, бескорыстное, честное, исходящее из Ваших убеждений, патриотических и религиозных. Все это создает очень хороший фундамент для того, чтобы развивать церковно-государственные отношения на западном порубежье Святой Руси. Я уже неоднократно говорил о том, что Калининград — это действительно порубежье, это единственный регион России, который граничит с Европейским Союзом. Учитывая, что по разным причинам, в значительной степени рационально не объяснимым, возникает крайне недоброжелательное отношение к России со стороны западных стран, роль Калининграда сегодня очень возрастает. Не говорю о светских или военных аспектах — это форпост в духовном смысле».

«Мы видим, что сегодня происходит в мире, в том числе в Западной Европе, — потеря религиозности, потеря христианской идентичности. Западные страны уже не называют себя христианскими, и религия действительно оказывается на обочине общественной и личной жизни. Нам не нужно что-то показывать и доказывать, Бог с ними, пусть живут, как считают нужным. Но для самих себя очень важно понимать, что в духовных корнях — наша сила. Поэтому благодарю Вас за содействие укреплению и развитию религиозной жизни в Калининградской земле, и еще и еще раз свидетельствую о том, что для меня посещение Калининграда — это всегда очень радостное событие», — продолжил Предстоятель Русской Православной Церкви.

«С этим городом у меня связана значительная часть моего служения. Вся религиозная жизнь в этом краю началась на тенистой аллее, в маленькой комнатке в частном доме одного благочестивого человека, где я отслужил первую Литургию в присутствии 20 человек. Строительство храмов и монастырей, развитие церковно-государственных отношений, создание учебных заведений — все это очень важная и благодатная, радостная часть моей жизни. Поэтому у меня особое отношение к Калининграду и Калининградской области. Благодарю владыку за то, что он продолжает мое служение, находится в постоянной связи со мной и руководствуется моими пожеланиями и благословениями», — заключил Святейший Патриарх Кирилл.

Святейший Патриарх Кирилл посетил храм праведных Богоотец Иоакима и Анны в поселке Большое Исаково Калининградской области

3 июля 2022 года, в завершение рабочей поездки в Калининградскую митрополию, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил новопостроенный храм праведных Богоотец Иоакима и Анны в поселке Большое Исаково Гурьевского района Калининградской области.

Предстоятеля Русской Православной Церкви сопровождали управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий, архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим, член Совета Федерации ФС РФ А.Г. Ярошук.

Святейшего Владыку встречали председатель церковного суда Калининградской епархии, настоятель храма иерей Роман Варламов, благотворители и прихожане.

Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся в храме:

«Радуется душа моя, когда я вижу на Калининградской земле такие храмы — величественные, красивые, построенные от чистого сердца. Это не просто памятник архитектуры и даже не просто свидетельство присутствия Православной Церкви — это памятник каждому из вас, кто внес вклад в строительство этого храма. И будущие поколения будут говорить, как мы говорим о тех, кто создавал монастыри, храмы, соборы до нас: какие же тогда жили люди! Всем вам, замечательным людям, которые построили этот храм, а в вашем лице — всем благотворителям, хотел бы принести свою личную благодарность. Слава Богу, что еще одним замечательным храмом украсилась Калининградская земля».

В дар храму Святейший Владыка передал икону Христа Спасителя, благословляющего детей.

«В память о своем пребывании хотел бы преподнести старинную икону, изображающую Христа Спасителя, Который благословляет детей. И родителям, и дедушкам, и бабушкам, и священнослужителям нужно всегда помнить, что работа с детьми, с молодежью является приоритетным делом. Ведь если наши дети останутся в Церкви, значит, и следующее за нами поколение будет православным. Поэтому храни вас всех Господь, и помогай вам Бог сохранять веру православную, любовь к храму. Желаю сил духовных и мудрости в воспитании следующего поколения православных людей», — сказал Патриарх, передавая образ.

Во внимание к помощи в строительстве храма Богоотец Иоакима и Анны поселка Большое Исаково Святейший Патриарх Кирилл наградил депутата Городского совета депутатов города Калининграда, генерального директора ГК «Модуль-стройград» Е.В. Верхолаза орденом благоверного князя Даниила Московского III степени.

***

В сентябре 2012 года на месте будущего храма праведных Богоотец Иоакима и Анны был установлен поклонный крест. 7 декабря 2014 года место строительства посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Регулярные богослужения в новом храме начались 22 сентября 2020 года.

Храм свв. Иоакима и Анны отличается уникальным для Калининградской епархии внутренним убранством — это и мозаики с изображением птиц и рыб, выполненные заслуженным художником РФ Игорем Чередниковым, и иконы, выполненные крупной деревянной мозаикой (авторская работа художника Василия Васина, члена правления калининградской организации Союза художников России) и росписи стен храма заслуженного художника России Андрея Куркова — все выполнено в светлом, практически воздушном стиле.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси/ Информационно-аналитическая служба храма святого князя Александра Невского