ГАЗЕТА "СПАС"   <Все> Январь Февраль Март Апрель Май Июнь Июль Август Сентябрь Октябрь Ноябрь Декабрь   2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020     №9 (66) сентябрь

ПАЛОМНИЧЕСТВО ДУШИ 

Духовное усилие

Вот уже две тысячи лет христиане совершают паломничества к святым местам ради исполнения данных Богу обетов, благодарения, покаяния, обновления своей духовной жизни. В каждом случае человек стремится прикоснуться к иному миру, реально существующему как в вечности, так и в физическом пространстве и времени.

Христианство всегда живет реальностью Священной истории. Не воспоминаниями, а именно реальностью — постоянно пронизывающей каждое движение верующей души. Священная история живет церковным Преданием в святых иконах, обращается к нам словами Священного Писания, выстраивает богослужебную жизнь Церкви, праздники которой — дни особого переживания событий Священной истории.

Жизнь по Евангельским заповедям, сознательное участие в богослужениях, церковных Таинствах, изучение Священного Писания в свете толкований Отцов и Учителей Церкви, обретение опыта церковной и личной молитвы — все это пробуждает в душе ощущение Священной истории как некоего пространства, которое связывает нас с вечностью.

Однако все мы грешные люди, а потому иногда склонны «забывать» о своих христианских обетах, данных при крещении. Уклонение же от жизни во Христе как следствие этой «забывчивости» закрывает наши сердца для Спасителя. Тщетны тогда словесные обращения к Господу, если на деле мы не позволяем Ему войти в наши души, не даем Ему взрастить посеянные там семена веры, единственно способной вести нас в вечное Царство Христово.

Издревле одним из действенных средств к преодолению духовной расслабленности Церковь считала паломничество к святым местам.

Православное паломничество — давняя и почитаемая нашим народом традиция. Когда Русь просветилась верой Христовой, с земель Киевских, Черниговских, Новгородских потекли усердные богомольцы по неизведанным дорогам к святым местам. В XIX веке паломничество из России приобретает массовый характер. И сегодня, после длительного богоборческого периода, в России вновь растет стремление людей посетить места земного подвига Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников Божьих.

Что же такое паломничество и как его следует понимать? Слова «паломник», «пилигрим» происходят от латинского слова palmarius — «паломник», т.е. человек, держащий пальмовую ветвь, так как паломники, посещавшие Святую Землю, передвигались по ней с пальмовыми ветвями в руках и очень часто с этими ветвями возвращались домой, неся их как освященный предмет, как святыню.

Кроме слова «паломник» используются и другие слова, обозначающие человека, совершающего сакральное, молитвенное посещение тех или иных мест: «поклонник», «богомолец». Кроме того, и слово «странник» тоже связано с паломничеством, потому что странники, совершая путешествия, переходили, как правило, от монастыря к монастырю, от святыни к святыне.

Для нас Греция не просто одна из многих стран мира. Она духовно очень близка России. В древности по территории Руси шел великий путь «из варяг в греки», греческие полисы на Черноморском побережье были связующим звеном между греческим и русским народами. Сама православная веры пришла на Русь из Византии, которая, в свою очередь, была очень многим обязана греческой культуре.

Церковная архитектура и иконопись, святой Иоанн Русский, русская церковь в центре Афин, Святая Гора Афон, которая способствовала становлению русского монашества, — все это и многое другое связывает нас и формирует единую духовную общность, которую можно назвать православной семьей.

Вот уже несколько лет православные христиане Калининградской области имеют возможность прикоснуться к духовным ценностям Эллады, этой удивительной страны, на языке которой было написано Евангелие. Эти автобусные поездки организуются таким образом, что паломники посещают более десяти храмов и монастырей Греции, а также итальянский город Бари, где покоятся святые мощи святителя Николая Чудотворца, и ряд греческих островов, где можно соприкоснуться с национальными традициями и культурой Греции.

По прибытии в Италию, в Бари, в крипте Базилики Сан Никола совершается Божественная литургия на мощах святителя Николая Чудотворца, во время которой паломники причащаются святых Христовых Таин. Несмотря на то, что храм католический, православные литургии здесь служатся каждый четверг. Это великая радость для всех православных христиан, особенно для тех, кто приезжает помолиться у мощей святителя Николая. Нет нужды говорить о том, насколько почитаем у нас в России этот святой угодник Божий.

Проведя день в Италии, паломники направляются в Элладу, на юг страны, на полуостров Пелопоннес, в город Патры, где в огромном кафедральном соборе находятся мощи (честная глава) святого апостола Андрея Первозванного и крест, на котором его распяли. Апостол Андрей считается небесным покровителем города Патры, так как именно здесь он принял свою мученическую кончину в 66 году. Святой апостол Андрей первым из апостолов последовал за Христом, поэтому Церковь называет его Первозванным.

После поклонения мощам святого апостола Андрея Первозванного паломники посещают город Лутраки, который с древних времен славится своими целебными минеральными источниками. Еще это место известно тем, что здесь в женском монастыре святого преподобного Патапия Фивского хранятся его святые мощи. Он подвизался в V веке, и его почитают так же благоговейно, как и святого великомученика Пантелеимона. К его нетленным мощам приезжает огромное количество людей со всего мира.

В ходе поездки паломники посещают также остров Эгину. Этот остров известен тем, что здесь в начале XX века подвизался известный греческий, а сейчас и вселенский святой Нектарий Эгинский. Здесь, на Эгине, он создал женский монастырь Святой Троицы, который после смерти святителя Нектария стал называться в его честь. Сюда, в монастырь святителя Нектария, стекаются верующие со всего мира, чтобы поклониться святым мощам этого угодника Божия и попросить его молитвенной помощи. Согласно церковному преданию, этому святому дана особая благодать исцелять больных раком, а также страдающих наркоманией и пьянством.

У острова Эгины есть и другое имя — «фисташковый остров». Эти деревья привез сюда из Сирии святитель Нектарий Эгинский и развел их на острове в большом количестве.

Следующее удивительное по своей природе и необычности ландшафта место, которое предстоит посетить паломникам, — Метеоры. Здесь, в центре Эллады, на Фессалийской равнине, находятся знаменитые Метеорские скалы высотой более 400 м, на которых и располагались когда-то 24 монастыря XIII—XIV веков. Сейчас осталось только шесть монастырей — два женских и четыре мужских. В главном из них, мужском монастыре Преображения Господня, или «Великая Метеора», находятся мощи основателей метеорского монашества — святых Афанасия и Иосафа. Вторым по значимости считается женский монастырь святого Стефана, известный своей святыней — честной главой священномученика Харлампия, который пострадал за Христа во II веке. Третьим ныне действующим монастырем является мужской монастырь святого Варлаама.

В наши дни действуют еще три монастыря: мужской — святого Николая Утешителя, который известен своими замечательными фресками XV—XVI веков, автором которых считается Феофан Критский; мужской — Святой Троицы, который хранит в своих стенах величайшие святыни — честную главу святого апостола от 12-ти Филиппа и стопу святого мученика Трифона, — и женский монастырь святой Варвары, или Руссану.

Поклонившись святыням древних метеорских монастырей, паломники уезжают на запад Эллады к берегу Ионического моря, в порт Игуменица. Отсюда они уплывают на пароме на остров Керкиру (Корфу), покровителем которого считается великий святой — современник святого Николая Чудотворца святитель Спиридон Тримифунтский. Среди многочисленных святынь Керкиры главной святыней острова считаются нетленные мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Они находятся в храме, построенном в его честь в XVI веке.

Святой Спиридон жил на острове Кипре в IV веке. За добродетельную жизнь он был поставлен из простых земледельцев в епископы. Много чудес совершил святой Спиридон при жизни и еще больше — после своей смерти. Он низводил на землю дождь, прекращал эпидемии, воскрешал мертвых. При своей земной жизни святой Спиридон был другом и сподвижником святителя Николая Чудотворца. Они вместе на Первом Вселенском Соборе защищали Православие от ереси Ария. Более 1600 лет мощи святителя Спиридона сохраняются нетленными, мягкими и теплыми, как у живого человека. Святой Спиридон, как и святой Николай Чудотворец, очень скор на услышание, особенно в трудных обстоятельствах и тяжелых болезнях.

После молебна с акафистом, отслуженным у мощей святого Спиридона, греческие священники любезно открывают его раку, чтобы русские паломники могли приложиться к самим мощам этого великого святого, который с давних времен почитается как в Греции, так и в России.

Рядом с этим храмом находится кафедральный собор острова Керкиры, где хранятся мощи святой византийской царицы Феодоры, известной тем, что восстановила иконопочитание на Седьмом Вселенском Соборе. В память об этом событии Церковь установила празднование Торжества Православия, которое отмечается в первое воскресенье Великого Поста.

Последним местом паломничества перед возвращением группы в Калининград является Собор Святого Михаила, где хранятся мощи Косьмы и Дамиана в Мюнхене.

Важно понимать, что паломничество — это не развлекательная поездка с «элементами христианства» для дополнительного комфорта, а серьезное духовное усилие, в меру которого душа каждого человека может соприкоснуться с Божественной благодатью и укрепить свою веру. Поэтому группу обязательно сопровождает священнослужитель, который становится ее духовным руководителем на протяжении всей поездки. Батюшка исповедует паломников, служит молебны, ведет различные беседы на духовные темы. Этот совместный духовный труд настолько сплачивает группу, что после возвращения в Калининград многие паломники не только продолжают общаться между собой, завязывая близкие отношения, но и становятся духовными чадами того священника, который сопровождал их группу.

Дионисий Соколов