ДУХОВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

В этой рубрике находится подборка цитат из различных библейских источников и религиозных деятелей.

Вы можете просматривать эти цитаты по порядку или искать необходимые отрывки и тексты по ключевым словам. Для этого сделана система поиска цитат по слову или словосочетанию.

Злом называем мы и то, что для нас тягостно и неприятно, как, например, болезнь и язвы телесные, недостаток в необходимом, бесславие, потерю имения, лишение родных, что благой Господь посылает для нашей пользы. Богатство отнимает Он у тех, кто плохо им пользуется, подвергаясь другим порокам. Болезни посылает тем, для кого полезнее иметь узы, чем беспрепятственно стремиться к греху. Смерть приходит, когда кончится срок жизни, от начала назначенный каждому по праведному суду Бога.

Св. Григорий Богослов

Люди - медлительные судьи своих дел, но скорые истязатели дел чужих.

Св. Григорий Богослов

Ты молод - стань против страстей и блуда, имея поборником и пособником Крещение, сопричти себя к воинству Божию, ополчись против Голиафа и насладись своей молодостью.

Св. Григорий Богослов

Любовь рождает знание.

Св. Григорий Нисский

Не все для плоти, поживем несколько и для Бога… Милосердие и благотворительность суть дела любезные Богу, и если обитают в человеке, то обожествляют его и образуют по подобию Всеблагого. Какой же конец обещан такой ревности? Здесь — добрая надежда и радостное ожидание, а потом, когда, оставив сию скоропреходящую плоть, преоблачимся в нетление — блаженная жизнь, не престающая и не гибнущая…

Св. Григорий Нисский

Господь допускает душу быть назойливо тревожимой бесами, чтобы выучить ее как следует различению добра и зла и сделать ее более смиренной.

Св. Диадох

Когда благодать не живет в человеке, бесы гнездятся во глубинах сердца, как настоящие змеи, и не позволяют совершенно душе прозреть к желанию добра. Но когда благодать укрывается в уме, они только пробегают по сердечным местам, как бы какие-то мрачные облаки, и образуют собою греховные страсти и различные возношения ума, чтобы, возбудив память ума, оторвать его от общения с благодатью.

Св. Диадох

Если оскорбит тебя ближний, пригласи его в свой дом, и к нему не поленись пойти и вкусить с ним пищу. Поступая так, ты избавишь себя от смятения и не будет тебе преткновения во время молитвы.

Св. Еваргий Монах

Иногда человек по своей злобе невольно берет на себя тягости ближнего. Случается так: лишающий ближнего чего-либо принимает на себя искушение лишаемого; также клеветник — искушения оклеветанного им; обманывающий — обманутого им, утомляющий — утомляемого им, оговаривающий — оговариваемого, презирающий — презираемого. И чтобы не перечислять всего порознь, скажу кратко: всякий обижающий ближнего соразмерно с причиненной обидой принимает на себя искушения обиженного им. Об этом свидетельствует и Божественное Писание, говоря: "Кто роет яму, тот упадет в нее, и кто покатит вверх камень, к тому он вернется" (Притч. 26:27).

Св. Еваргий Монах

Не давай много пищи своему телу, и тогда не увидишь во сне худых мечтаний; потому что как вода угашает огонь, так голод — скверные мечты.

Св. Еваргий Монах

« предыдущая  41 42 43 44 45  следующая »