 |
|
ГАЗЕТА "СПАС" |
|
| |
|
|
№3 (132) март |
|
|
Православие на Западе России
В этом году исполняется 30 лет с того дня, как в Калининграде была зарегистрирована первая община православных христиан. Начался официальный отсчет пребывания в самой западной области России Русской Православной Церкви Московского Патриархата. Но это вовсе не означает, что православных людей в этих краях до их официального признания не было вовсе. Данный очерк — попытка экскурса в историю начала, развития и укоренения православной веры на калининградской земле.
Суворовский иконостас
Русские православные люди жили в Восточной Пруссии еще в XVI—XVII веках — купцы, студенты, путешественники. Дата первой официально зафиксированной православной литургии в Пиллау (Балтийске) — 12 июля 1697 года, во время пребывания здесь Великого Посольства во главе с Петром Великим.
Как известно в 1756—1763 годах восточная часть Прусского Королевства в результате поражения в Семилетней войне с Российской империей отошла победителю в качестве территориального трофея. Таким образом, в Кёнигсберге, где к тому моменту уже почти два с половиной столетия господствовала протестантская религия, появилось много русских людей. А православных церквей в столице Восточной Пруссии не было вообще (на тот период здесь действовали 14 лютеранских, три кальвинистских и одна католическая).
Выход на первое время нашли в использовании походных церквей. Первые службы проводились на территории Королевского замка — сначала в церквях Азовского и Архангелогородского пехотных полков, потом других, так как полки постоянно менялись. Но места для всех желающих в храмах-шатрах явно не хватало.
В начале 1759 года тогдашний генерал-губернатор Восточной Пруссии Николай Андреевич Корф обратился к императрице Елизавете I с просьбой «отправить в Кёнигсберг, Пиллау и Мемель по одной церкви с надлежащей церковной утварью». В апреле того же года российскому Синоду было дано высочайшее указание «подготовить удобные дома или тамошние публичные кирхи». 20 июля 1760 года архимандрит Ефрем прибывает в Кёнигсберг. Н.А. Корф предложил на выбор шесть помещений для устройства православной церкви, в том числе Московский зал в замке, располагавшийся над лютеранской церковью, «Королевский дом» на Кёнигштрассе (ныне ул. Фрунзе) и другие.
Выбор священнослужителей пал на самую старую кёнигсбергскую церковь, известную с 1256 года, — совместную лютеранско-католическую кирху св. Николая в Штайндамме. Она не сохранилась, была до основания разрушена во время одного из налетов английской авиации в 1944 году. Располагалась в сквере неподалеку от гостиницы «Калининград» на современном Ленинском проспекте.
4 сентября 1760 года в торжественной обстановке при большом стечении горожан состоялось освящение церкви (по некоторым сведениям, на нем присутствовал Иммануил Кант, тогда 36-летний доцент университета, располагавшегося, совсем неподалеку от места события).
После освящения церкви последовала Божественная литургия. По свидетельству очевидцев, «…весьма изрядная проповедь, … во все то время, которое продолжалось с десяти часов пополуночи и до первого часу пополудни, народ все оное смотрел с крайним удивлением, великолепие в церковных украшениях и сооружениях с церковными песнями наипаче их удивляло» (РГАДА, фонд 25, «Кёнигсбергская канцелярия»).
В январе 1761 года в должность генерал-губернатора вступил Василий Иванович Суворов, отец будущего великого полководца Александра Суворова. Его губернаторство продолжилось ровно год. Он подарил церкви иконостас, специально по его заказу изготовленный в России, который до места назначения так и не был тогда доставлен. Искусно выполненный русскими мастерами иконостас был временно размещен в крепости Мемель (Клайпеда). Перед ним молился тогдашний комендант крепости Александр Суворов. Затем долгое время он принадлежал храмам при русских дипломатических представительствах — в Стокгольме, Берлине и Гамбурге. В послереволюционное время хранителем иконостаса в Германии было Свято-Князь-Владимирское братство. В 1996 году при содействии председателя правления братства Глеба Александровича Рара и МИД России реликвия была возвращена в Россию, и спустя некоторое время после реставрации в центре им. Грабаря иконостас был привезен в Калининград, где был выставлен в зале приемов епархиального управления на ул. Подполковника Иванникова.
Староверы
В 1762 году на российском престоле воцарился Петр III, явный сторонник прусского короля Фридриха II. Семилетняя война закончилась, и вскоре русские войска были выведены из Пруссии. Штайндаммская церковь была возвращена прежним владельцам.
Но история Православия в Восточной Пруссии на этом не закончилась. Сюда вскоре стали приезжать старообрядцы, спасаясь от преследований, которым они подвергались в Российской империи, особенно при императрице Екатерине II, отнявшей трон и корону у своего мужа.
Купцы-старообрядцы бывали в Кёнигсберге и прежде, но массовый приток верующих, приверженцев этой ветви Православия, на восточно-прусские земли начался в конце XVIII — начале XIX века. В самом Кёнигсберге им обосноваться не удалось. Они расселялись в сельской местности, жили сплоченными общинами, доходившими до 100 и более человек, занимались в основном сельским хозяйством.
Две мировые войны принесли много нестроений, а с приходом в эти места коммунистической власти большинство старообрядцев уехало на Запад.
Атеистическое безвременье
В 1945—46 годах после прихода в Восточную Пруссию Красной Армии и с превращением ее северной части в Кёнигсбергскую, а затем Калининградскую область РСФСР сюда стали приезжать переселенцы. В основном они были из центральных областей тогдашнего Советского Союза, где, несмотря на жестокие гонения в 20—30-х годах прошлого столетия, еще очень сильным оставалось влияние традиционной православной веры.
Уже с 1947 года постоянно следовали обращения к местным властям с просьбой о регистрации православных приходов. Создавались инициативные группы, направлялись письма к Святейшему Патриарху Алексию I и руководителям страны. Но советская власть упорно не хотела регистрировать православный приход. Главной причиной такого упрямства, видимо, было то, что область ввиду сложившихся причин была на 100 процентов атеистической, что являлось предметом особой гордости партийных руководителей и с удовольствием отражалось ими в различных статистических отчетах. Хотя, например, молельный дом баптистов был зарегистрирован еще в 1956 году, что лишний раз подчеркивало антиправославную направленность политики тогдашней власти.
В то время в Калининграде и области родился ранее нигде в России не отмечавшийся феномен — посещение кладбищ в день Святой Пасхи. Люди таким образом хоть как-то стремились легализовать свою веру. Крестились почти все поголовно, но делали это в российских областях. Самые решительные ездили отмечать церковные праздники в соседнюю Литовскую ССР — в Кибартай, Таураге, Клайпеду, где были действующие православные церкви.
Попадающие в наш край священники полулегально пытались организовать общины без регистрации. Совершались даже таинства венчания — при наглухо закрытых дверях, на частных квартирах, так как делать это в открытую было сопряжено с риском попасть в черные списки неблагонадежных.
Свежий ветер
В 1985 году Политбюро ЦК КПСС был объявлен курс на «перестройку» и «гласность», стало немного свободнее дышать и православным в Калининградской области.
Очередное обращение с просьбой зарегистрировать общину наконец было удовлетворено. Очень посодействовал этому уполномоченный совета по делам религий Калининградского облисполкома Юрий Махобайский.
Историческое событие свершилось 4 июля 1985 года — община (или приход) была зарегистрирована. В Русской Православной Церкви существует четкое иерархическое подчинение: возникший приход должен подчиняться определенной епархии. Тогдашний управделами Патриархии, митрополит Алексий (Ридигер), будущий Патриарх Алексий II, дальновидно рассудил, что, поскольку наша область — это часть России, то и приход не должен относиться к Прибалтике. Первоначально обратились в Ленинград (Санкт-Петербург), потом в Псков, но по различным причинам что-то не сложилось. Так Калининград структурно присоединился к Смоленской епархии, возглавлял которую энергичный архиепископ Кирилл.
12 сентября 1985 года в небольшом, ничем не примечательном частном доме по ул. Третьяковской, 3 владыкой Кириллом было проведено первое в истории области архиерейское богослужение. Почему в столь необычных условиях? Дело в том, что, хотя приход и был создан, предоставлять православным помещение никто из власть предержащих не спешил. Одна из прихожанок, бабушка Анна, предоставила для собрания верующих свой дом, здесь и проходили первоначально службы, которые проводил священнослужитель — выпускник семинарии Троице-Сергиевой Лавры Анатолий Колосов, уроженец Калининграда, ныне архимандрит Софроний, настоятель Свято-Георгиевского морского собора в Балтийске.
В Литву за досками
Какое-то время спустя верующим была передана Юдиттен-кирха на окраине Калининграда. Вернее, то, что от нее осталось. Поначалу у многих энтузиастов после одного взгляда на эти развалины только руки опускались. В таком плачевном состоянии было здание, где ныне находится церковь Свято-Никольского женского монастыря, самый первый православный храм на послевоенной новой российской территории — Калининградской области. Но люди с вдохновением взялись за дело. Несмотря на искусственно чинимые со стороны властей препятствия, — например, дефицитные в то время доски по специальному, трудно объяснимому сейчас распоряжению на местных предприятиях для церкви не продавались, поэтому приходилось ездить за ними аж в соседнюю Литву, — восстановить храм удалось довольно быстро. Хотя поначалу во время строительных работ служить молебны приходилось под открытым небом. В 1987 году настоятелем храма был назначен о. Аркадий (Недосеков). Под его руководством и при непосредственном участии восстановление храма было доведено до конца.
 «Православный ренессанс»
Один Свято-Никольский храм, освященный в 1986 году, уже не мог вместить всех желающих прийти на службу не только в праздники, но и в будни, поэтому в 1989 году открывается Крестовоздвиженский собор на Острове, через год — церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Московском районе. В 1991 году здание Понарт-кирхи, в котором до этого был школьный спортзал, передается православному приходу церкви Рождества Богородицы и освящается 21 сентября 1992 года. Его настоятелем стал игумен Меркурий (Иванов), ныне митрополит Ростовский и Новочеркасский.
Этот храм сразу становится как бы штабом по проведению в жизнь казавшейся в те времена почти безумной идеи — строительства большого собора в центре города. Уже в 1993 году митрополитом Кириллом принимается решение начать конкретные работы по осуществлению этого проекта.
Параллельно ведется создание приходов и обустройство православных храмов (в основном в бывших лютеранских кирхах) во всех районах города и области. В Калининграде появляются церкви архангела Гавриила на кладбище, Герасима Болдинского на ул. Колхозной. При Свято-Никольском монастыре организуется подворье в пос. Изобильном.
Храмы стали строиться в традиционном русском архитектурном стиле. Самые первые из них — церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Багратионовске, храм-часовня «Всех скорбящих Радость» в Светлогорске (на месте авиакатастрофы, унесшей жизни более 20 детей), храм Трех Святителей в Советске, Вознесенский храм в Гурьевске.
Храму быть в центре города!
Со строительством и определением места расположения будущего кафедрального собора Калининграда с самого начала было не все так просто. Тогдашние власти, ссылаясь на мнение анонимной «общественности», предлагали места подальше от центра — у здания ГТРК «Янтарь» (ныне ГТРК «Калининград»), у радиопередающего центра и др. В конце концов после непростых переговоров в градостроительном совете, после консультаций с архитекторами было принято решение, что храм должен быть построен напротив здания мэрии города — на площади Победы.
В 1995 году состоялся городской референдум, на котором перед горожанами был поставлен прямой вопрос: «Нужен ли нам собор?» Подавляющее большинство калининградцев высказалось за строительство храма в центре города. После такой мощной поддержки населения вопрос был окончательно решен, и 15 мая 1996 года макет будущего храма был представлен Патриарху Алексию II и получено его благословение на строительство. Неподалеку от места закладки будущего кафедрального собора был возведен деревянный Малый собор Христа Спасителя (перевезен в 2007 году в микрорайон «Сельма» и освящен в честь св. блгв. кн. Александра Невского), освящение которого состоялось уже 27 сентября 1996 года на праздник Крестовоздвижения. Одновременно с регулярными богослужениями в этом храме начинаются работы по закладке фундамента будущего «большого» собора Христа Спасителя.
Дефолт 1998 года почти на три года приостанавливает активную работу на стройке. И только с 2001 года строительство по-настоящему возобновляется. В течение четырех лет храм принимает тот облик, который видят сейчас калининградцы и гости нашего города. 3 июля 2005 года митрополит Кирилл вместе с двенадцатью архиереями из епархий Русской Православной Церкви в России и из-за границы провел трехчасовую Божественную литургию с чином Малого освящения собора.
После богослужения — впервые в стенах собора — владыка Кирилл обратился к собравшимся с проповедью, которая, как и вся служба, транслировалась на большом телеэкране на площади перед теми, кто не мог попасть внутрь переполненного здания собора.
— Россия, может быть, не так сильна сегодня экономически, — сказал он. — Но мы свидетельствуем о сохранении нашего духа, веры и глубоко убеждены в том, что это как раз и является нашим великим сокровищем, которое и делает Россию сильной и великой державой. Пусть под этими священными сводами ярким огнем горит наша вера, пусть здесь возносится молитва о стране нашей, пусть отсюда раздаются призывы к миру, дружбе, сотрудничеству европейских народов и России. В этот день я хотел бы особенно поблагодарить всех, кто потрудился при строительстве, тех, кто жертвовал, созидал, украшал сей Божий храм. Мы радуемся не только этим воздвигнутым стенам, мы радуемся тому, что за 20 лет произошло на калининградской земле, — радуемся более 60 приходам, вновь построенным храмам, двум монастырям, восстановленным святыням. Радуемся и верим, что от состояния нашего духа и веры зависит будущее этой земли, как от состояния Церкви нашей зависит будущее России…
Владыка особенно поблагодарил меценатов и благотворителей, без помощи которых невозможно было бы построить храм в столь короткие сроки.
Первосвятительские визиты
А в сентябре 2006 года произошло одно из самых значимых событий в жизни тогда еще Смоленской и Калининградской епархии. Впервые за время существования ее посетил Предстоятель Русской Православной церкви Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
9 сентября 2006 года на территории Свято-Никольского монастыря в присутствии Святейшего Патриарха состоялось торжественное подписание соглашения о духовно-нравственном сотрудничестве между правительством Калининградской области и Смоленско-Калининградской епархией. Соглашение подписали губернатор Георгий Боос и митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. На следующий день, 10 сентября, Патриарх Алексий II произвел чин освящения верхнего храма Рождества Христова, которое было приурочено к 20-летию открытия первого православного храма в Калининграде. После богослужения собор посетил президент России Владимир Путин. Нижний храм во имя Нерукотворного Спаса был освящен 27 сентября 2007 года митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом. В храме был установлен упомянутый выше «Мемельский» иконостас, созданный во время Семилетней войны для русского гарнизона в Мемеле (ныне Клайпеда, Литва). Воскресная школа при соборе действует с ноября 1999 года, но только в июне 2011 года была размещена в здании собора. Сейчас ее посещают более 150 учащихся.
1 февраля 2009 года состоялась интронизация нового Патриарха Московского и всея Руси. Им стал митрополит Кирилл, почти 25 лет возглавлявший до этого Смоленскую и Калининградскую епархию. Руководство Калининградской епархией временно он оставил за собой, утвердив викарием епископа Серафима, который с 19 мая 2001 года был рукоположен в епископа Балтийского и был викарием на самой западной территории Русской Православной Церкви Московского Патриархата все это время.
Уже 21 марта 2009 года, меньше чем через два месяца после интронизации, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл с Первосвятительским визитом в Калининград. В Кафедральном соборе Христа Спасителя он совершил благодарственный молебен, по окончании которого в епархиальном зале состоялась встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с духовенством епархии. Затем в Калининградской художественной галерее состоялась церемония вручения Святейшему Патриарху звания «Почетный гражданин Калининградской области».
С тех пор визиты Святейшего в Калининградскую епархию становятся ежегодными. Другими словами, нигде он не бывает столь часто, как в западной части своей бывшей митрополии.
Следующий визит проходил в октябре 2010 года. Среди других событий в программу четырехдневного пребывания Святейшего в епархии входило освящение храма в честь св. вмч. Георгия Победоносца в Калининграде (в дар храму был передан образ святых первоверховных апостолов Петра и Павла), открытие православного детского сада — первого в Калининградской епархии (в дар детям Святейший Владыка передал вышитый Казанский образ Пресвятой Богородицы), освящение памятника святителю Николаю Чудотворцу, установленного на набережной Петра Великого в Калининграде. Патриарх Кирилл также возглавил Божественную литургию в Кафедральном соборе Христа Спасителя. Перед началом литургии он передал главному храму самой западной российской епархии антиминс, который был освящен Его Святейшеством на Дальнем Востоке, а после службы возглавил крестный ход и малое освящение новопостроенного храма святых Петра и Февронии Муромских.
Таким образом, сложилась добрая традиция ежегодного посещения Святейшим Патриархом Кириллом Калининградской епархии. В 2011—2014 годах это происходило четырежды и каждый раз вызывало чувство глубокой радости у всех верующих Янтарного края.
 Новые храмы и монастыри
За последнее десятилетие, особенно за шесть лет патриаршества Его Святейшества, Калининградская земля приросла новыми духовными центрами, многие из которых были освящены Патриархом Кириллом.
Кроме украсившего центр Калининграда храма святых Петра и Февронии Муромских, за последние годы построены: храм св. ап. Андрея Первозванного в г. Калининграде с примыкающими к нему Духовно-просветительским центром и православным детским садом, храм Владимирской иконы Божьей Матери в пос. Ульяново, храм св. вмч. Варвары в г. Светлом, храм в честь свт. Тихона в г. Полесске, храм в честь св. вмч. и целителя Пантелеимона (на территории Детской областной больницы Калининграда), храм св. мч. Иоанна Воина (на Военно-мемориальном комплексе в пос. Медведевке Гурьевского района), храм в честь св. равноап. кн. Ольги в пос. Прибрежном, храм свв. бессребреников Космы и Дамиана Асийских в пос А. Космодемьянского, храм св. равноап. кн. Владимира в пос. Чкаловске, храм свв. первоверховных апостолов Петра и Павла в пос. Железнодорожном и другие.
Отдельно стоит выделить возведение, введение в строй и освящение двух храмов в честь святого благоверного великого князя Александра Невского: в Калининграде на одноименной улице (Великое освящение совершил лично Патриарх Кирилл в день памяти святого 6 декабря 2014 года) и кафедрального собора в Балтийске — по задумке Святейшего Патриарха, одного из четырех Александро-Невских храмов, которые возведены на рубежах России.
Подворье Свято-Никольского женского монастыря стало самостоятельной обителью во имя Иконы Божией Матери «Державная» в Изобильном. А в пос. Приозерном Славского района всего за несколько лет вырос красивый монастырский комплекс Свято-Елисаветинского женского монастыря с несколькими храмами и скитами.
В 2009—2012 годах Калининградской епархии были переданы многие культовые здания довоенной постройки. В том числе это бывшая кирха Арнау в пос. Родники, становящаяся наряду с другими крупным духовным центром.
Православное образование
Репутация Калининградской области как самого атеистического региона России постепенно сошла на нет. Немалую роль в этом сыграл отдел религиозного образования и катехизации Калининградской епархии, который уже 15 лет со дня основания возглавляет протоиерей Сергий Коротких. Отдел был создан в 2000 году и с тех пор ведет целенаправленную работу по организации системы духовно-нравственного образования и воспитания в государственных и муниципальных образовательных учреждениях области.
Одним из важных этапов в развитии духовного образования стал начатый в 2002 году эксперимент по введению школьного предмета «Основы православной культуры». Он охватил более 200 общеобразовательных школ области, более 17 тысяч учащихся. В это же время создавались профильные группы в детских садах. Кроме того, на церковных приходах были организованы воскресные школы. На Балтийской косе, в Светлогорске при храме Серафима Саровского, в Ладушкине, Пионерском, Янтарном открылись и каждое летом продолжают работать православные детские лагеря отдыха.
Благодаря тесному сотрудничеству с министерством образования Калининградской области при Калининградском областном институте развития образования (КОИРО) началась подготовка педагогов для преподавания православных духовно-нравственных дисциплин. Несколько состоявшихся с 2002 года выпусков дали региону более 200 квалифицированных специалистов в области преподавания основ православной культуры. А начиналось все с небольших катехизаторских курсов, которые организовал еще в 1993 году епископ Балтийский Пантелеимон (в то время являвшийся викарием Смоленско-Калининградской епархии), ныне митрополит Красноярский и Ачинский. Курсы действовали при Епархиальном управлении, их проводил с октября по апрель секретарь епархии протоиерей Марьян Позунь.
Сейчас уже можно сказать, что православное образование в Калининградской епархии вышло на более высокий уровень. И во многом это связано с введением в строй осуществившей в 2006 году первый набор учащихся епархиальной Православной гимназии, прогимназии начальных классов «Пересвет» при Свято-Никольском женском монастыре, а затем православного детского сада при Свято-Андреевском храме в Калининграде.
Характерной чертой православного образования последних лет является создание и развитие областных экспериментальных и базовых площадок по духовно-нравственному развитию и воспитанию (ДНРВ) на базе общеобразовательных учреждений, расположенных на территории каждого из благочиний. В Калининградской области создано 26 экспериментальных и 8 базовых площадок министерства образования на базе муниципальных общеобразовательных учреждений и Православной гимназии. Директора школ и их заместители прошли двухнедельную стажировку, организованную Калужским государственным институтом модернизации образования при Свято-Пафнутьевом Боровском монастыре. В рамках программы взаимодействия и обмена 30 директоров школ из Калужской области прошли стажировку в Калининграде по теме «Организация системы ДНРВ в современной школе». На базе КОИРО, базовых площадках, в том числе Православной гимназии, прошли стажировку две группы учителей и руководителей школ республики Коми, одна группа директоров Воронежской области. Привлекаемые к работе в данном направлении специалисты научно-педагогических школ Санкт-Петербурга, Калуги, Вологды отмечают заметный профессиональный рост калининградских педагогов, занятых в сфере духовно-нравственного воспитания.
В 2009 году при отделе был создан Учебно-методический центр духовно-нравственного образования им. С.А. Рачинского, руководит которым Марина Евгеньевна Соколова. Основными направления работы УМЦ им. С.А. Рачинского являются методическое сопровождение процесса преподавания духовно-нравственных дисциплин в школах и дошкольных образовательных учреждениях области, комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», образовательного процесса в воскресных школах, создание условий для формирования системы духовно-нравственного воспитания в образовательных учреждениях, повышение квалификации преподавателей духовно-нравственных дисциплин и др.
Совместно с отделом образования УМЦ им. С.А. Рачинского ежегодно участвует в Международных Рождественских чтениях в Москве, областных Рождественских чтениях, а также является постоянным участником областных Михайловских чтений «Ценностные основания современной системы образования» (Черняховск), Георгиевских чтений «Семья и школа — сотрудничество во имя будущего» (Гвардейск), Александро-Невских чтений «Патриотическое воспитание в образовательной деятельности» (Советск) и других.
Центром успешно осуществляется методическое сопровождение процесса преподавания духовно-нравственных дисциплин в школах и дошкольных образовательных учреждениях области, в том числе «Православная культура», «Истоки», «Русские умельцы», «Живое слово», «Отечественная история», «Русская художественная культура».
В 2014 по благословению епископа Балтийского Серафима Центр разработал и провел курсы повышения квалификации для педагогов воскресных школ церковных приходов Калининградской епархии. Они проводились в рамках международного грантового конкурса «Православная инициатива». Сертификаты получили более 50 слушателей.
Социальное служение Церкви
Многие православные храмы занимаются благотворительной и социальной деятельностью. Эта деятельность многогранна.
В Светлогорске при храме Серафима Саровского открыта благотворительная столовая, в которой ежедневно обедают несколько десятков лиц без определенного места жительства. Во многих других храмах также действуют пункты раздачи пищи. Появились церкви и часовни в больницах. Священники приходских храмов по определенным дням проводят службы в различных лечебных учреждениях — областной клинической больнице, железнодорожной, инфекционной и других. На территории военного госпиталя силами Балтийского флота построена церковь св. вмч. Георгия Победоносца.
Со временем назрела необходимость в профильном епархиальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению (ОЦБСС), который по благословению епископа Балтийского Серафима был создан 1 августа 2010 года. Его возглавил иерей Константин Киосев, а с октября 2012 года руководителем отдела является Мария Борисовна Филькова.
С самого начала было организовано взаимодействие с различными волонтерскими организациями Калининграда и области, что с течением времени позволило существенно развить и укрепить саму структуру отдела и позволило оптимизировать социальную деятельность всей Калининградской епархии.
Деятельность ОЦБСС осуществляется по следующим основным направлениям: помощь многодетным семьям, женщинам с детьми, находящимся в кризисной ситуации, детям-сиротам, людям, не имеющим определенного места жительства, помощь и трезвенное просвещение алко- и наркозависимых, организация помощи беженцам с Украины (начиная с 2014 года), популяризация семейных ценностей, профилактика абортов, организация служения сестер милосердия, адресная благотворительная помощь нуждающимся, организация и развитие добровольческого социального служения.
Сейчас успешно действуют пять епархиальных и приходских социальных учреждений, которые напрямую курируются ОЦБСС: епархиальная реабилитационная община св. Иоанна Русского для алко- и наркозависимых в п. Холмогорье (Правдинский район); епархиальный реабилитационный центр в честь св. прав. Иоанна Кронштадтского для алко- и наркозависимых в п. Жемчужное (Гурьевский район); епархиальные центры распределения благотворительной вещевой помощи в Калининграде и в пос. Ушаково (Гурьевский район); епархиальный Культурно-досуговый центр для детей и молодежи из малообеспеченных семей в честь св. прав. воина Феодора Ушакова в пос. Ушаково; епархиальный центр защиты материнства и детства и приют «Обитель» для беременных женщин и женщин с детьми, находящихся в кризисной ситуации.
Также действуют приходские социальные учреждения. Благотворительные столовые, обеспечивающие питанием малоимущих прихожан, а также людей, находящихся в трудной жизненной ситуации, функционируют при 33 приходах епархии. При приходе Архангела Михаила в Черняховске в доме круглосуточного пребывания людей без определенного места жительства проживает более 20 человек. Кроме этого на нескольких приходах живут один-два человека, которые получают необходимую помощь, при этом будучи на трудовом послушании. Дом милосердия для женщин функционирует при Свято-Елисаветинском женском монастыре. Приходами также организованы сестричества, действующие на базе медицинских учреждений области. Всего в епархии действует 20 сестричеств, в них трудятся 154 сестры милосердия. Центр поддержки семьи действует также при приходе прп. Сергия Радонежского в Калининграде. В 2008 году был открыт Медико-просветительский центр во имя свт. Луки (Войно-Ясенецкого), созданный на базе Центра медицинской профилактики в Калининграде.
В последние годы одним из приоритетных направлений работы отдела стала организация помощи алко- и наркозависимым. Идет постоянное плодотворное взаимодействие с Калининградским наркологическим диспансером. Опыт совместной работы был представлен на Международных Рождественских чтениях в Москве. В реабилитационном отделении диспансера функционирует часовня, пациенты отделения окормляются священнослужителем епархии. В процессе лечения пациенты мотивируются специалистами диспансера на дальнейшую реабилитацию в реабилитационном центре и в реабилитационной общине Калининградской епархии. Таким образом, формируется система оказания помощи зависимым людям на разных этапах с участием Православной Церкви. В сентябре 2014 года совместно с Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению и Иоанно-Предтеченским братством «Трезвение» был проведен трехдневный семинар по организации трезвенного просвещения. 17 человек приняли обет трезвости. По благословению епископа Балтийского Серафима при отделе было создано епархиальное общество трезвости во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского.
Особое внимание уделяется окормлению заблудших душ — заключенных в тюрьмах, СИЗО, других учреждениях пенитенциарной системы. Почти в каждом из них есть православный храм или часовня. Для эффективного взаимодействия с УФСИН по Калининградской области создан епархиальный отдел по взаимодействию с Федеральной службой исполнения наказаний, возглавляет который протоиерей Вадим Неткачев, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в Калининграде.
В ногу с людьми в шинелях
Духовным окормлением военнослужащих с самого начала становления епархии активно занимались приход храма вмч. Георгия Победоносца в Балтийске, настоятель которого о. Софроний (Колосов) постоянно посещает соединения и корабли Балтийского флота и приход храма Покрова Божьей Матери, настоятель которого о. Вадим Неткачев вместе со священником Валерием Скибо постоянно поводят службы в храме св. прп. Илии Муромца в Калининградском пограничном институте ФСБ РФ. Также в Покровском храме в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы ежегодно проводится богослужение, в котором принимают участие офицеры и курсанты пограничного института. Клирик калининградского подворья Свято-Елизаветинского монастыря о. Алексей Евграфов, а также священник Калининградского собора Христа Спасителя о. Димитрий Тюрин занимаются духовным окормлением казаков.
Создание нового отдела
Еще более целенаправленно работа с военнослужащими стала вестись, когда был создан епархиальный отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями, руководителем которого по указу Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 14 апреля 2011 г. назначен иерей Александр Ларченко.
В течение года деятельность отдела строится по заранее утвержденному плану, согласованному с командованием БФ. Священнослужители принимают участие в государственных и общественных мероприятиях, посвященных Дню Победы (9 Мая), Дню памяти и скорби (22 июня), Дню ВМФ, дням родов войск, а также государственным праздникам и дням воинской славы.
Священники всегда присутствуют на торжественных проводах на срочную службу, встречах с родителями новобранцев. В 12 военных комиссариатах, включая областной, налажено тесное взаимодействие священнослужителей с их сотрудниками, проводятся регулярные встречи и беседы духовенства с допризывниками. На пункты сбора призывников по существующей договоренности в каждый весенний и осенний призыв приглашается священнослужитель для проведения бесед с желающими и для выступления перед призывниками и членами их семей.
Духовенством епархии проводятся регулярные тематические беседы с курсантами высших военно-учебных заведений, с воспитанниками Андрея Первозванного Кадетского морского корпуса. В воинских частях, где находятся храмы и часовни, регулярно совершаются богослужения. За последние 10 лет такие храмы появились почти во всех крупных воинских подразделениях. Кроме уже упомянутого храма св. прп. Илии Муромца, это храм св. прав. воина Феодора Ушакова (БВВМИ им. Ушакова), храм св. блгв. кн. Александра Невского (автобатальон БФ), храм 40 Севастийских мучеников (в/ч в пос. Рябиновка).
В 2009 и 2013 годах на территории Калининградской области проводились международные военные учения «Запад—2009» и «Запад—2013». Духовенством отдела была организована работа по окормлению участников учений. На полигонах Хмелевка и Павенково проводились молебны, беседы с личным составом, а также совершались Таинства Исповеди и Крещения. Также на полигоне Хмелевка был установлен походный войсковой храм в честь св. прп. Александра Пересвета. По результатам работы на учениях «Запад—2013» священники Александр Ларченко, Константин Киосев и архимандрит Софроний (Колосов) были отмечены грамотами Министерства обороны РФ, Западного Военного округа и Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с Вооруженными Силами.
 Работа с молодежью
В 2002 году в епархии был создан отдел по работе с молодежью, руководителем которого был назначен протоиерей Владимир Максимов.
Отдел ведет активную целенаправленную работу в среде студенческой молодежи и школьников старших классов. Это миссионерская, катехизаторская, научно-практическая деятельность, организация досуга — студенческие акции, лекции, организация молебнов и праздников для студентов и преподавателей ВУЗов.
Можно выделить несколько акций, ежегодно проводящихся среди молодежи. «Вифлеемский огонь» — мероприятие, поддерживающее постоянный контакт епархии с большинством скаутских организаций Калининграда и области, позволяющее окормлять скаутское движение. «Татьянин день» — комплекс мероприятий для студентов. Становится популярным ежегодный Сретенский бал, проводимый совместно с епархиальным отделом культуры, как правило, в праздник Сретенья Господня. Впервые проведенный в 2012 году, он стал настоящим общеепархиальным молодежным праздником. С большим интересом юноши и девушки участвуют в серии интеллектуальных игр «Что? Где? Когда?» по христианской тематике на призы Калининградской епархии. Общее количество участников ежегодно составляет не менее 250 молодых людей. До 600 человек принимают участие в ежегодной родительской конференции «Вера, Надежда, Любовь в российской семье».
Отделом осуществляется проект по безвозмездной раздаче текстов Священного Писания («Новый Завет» и «Псалтирь»), уже роздано несколько тысяч экземпляров. Книги переданы в муниципальные, районные и сельские библиотеки, расположенные в районных центрах Калининградской области.
Налажено проведение лекций, встреч и творческих вечеров для православной молодежи на базе просветительского центра «Наш дом» при храме в честь св. прп. Серафима Саровского (Светлогорск). Организуются ежегодные научно-практические студенческие конференции, такие, например, как «Крещение Руси — исторический и цивилизационный выбор». Действует молодежный киноклуб, на котором смотрят, а затем обсуждают кинофильмы о Православии — «Человек перед Богом», «Вера святых» и другие.
Отдел активно участвует в работе областных епархиальных летних детско-юношеских лагерей, а также содействует реализации программ по духовно-нравственному воспитанию в тематических сменах в лагерях, проводимых совместно со светскими структурами. Такой работой ежегодно охватывается более 1000 человек. Немалое внимание уделяется военно-патриотическому воспитанию молодежи. Стало обязательным участие руководителей и сотрудников отдела в «Балтийских Ушаковских сборах», проводимых комитетом по образованию г. Калининграда для учащихся 8-11 классов.
Не забываем о культуре
Епархиальный отдел культуры был создан сравнительно недавно — в 2009 году. Его первый руководитель матушка Ольга Бернардовна Куркина, супруга о. Виктора Куркина, настоятеля Казанского храма в пос. Янтарном, задала хороший темп развития. А пришедшая ей на смену Яна Александровна Мальцева успешно продолжает начатое дело.
Безусловно, одним из самых значимых событий в культурной жизни Калининградской епархии, ставшим популярным среди жителей всей области, является традиционный Международный фестиваль духовно-нравственной и народно-патриотической песни «Петропавловские встречи в Янтарном». За 10 лет через него прошли более 100 самобытных коллективов и солистов.
В рамках празднования Дней славянской письменности и культуры открывается Литературно-музыкальная гостиная. Министерство образования Калининградской области совместно с Калининградским областным институтом развития образования и Духовно-просветительским центром «Наш дом» при храме св. прп. Серафима Саровского (Светлогорск) выступили с инициативой проведения цикла музыкальных вечеров и научных семинаров для педагогов общеобразовательных школ Калининграда и области в рамках Кирилло-Мефодиевских чтений. Приуроченные к празднованию Дней славянской письменности и культуры, эти события поистине стали подарком для всех участников. Гости из Москвы, Санкт-Петербурга, Томска, Ярославской области и других регионов России, — ученые, композиторы, актеры, специалисты в области русской православной культуры, — поделились материалами своей научной и исследовательской деятельности.
Отдел культуры совместно с другими отделами епархии проводит активную образовательно-методическую деятельность. Доброй традицией становится ежегодного проведение Балтийского Международного семинара-дискуссии на тему «Народная культура и Православие». Кроме Калининградской епархии организаторами семинара являются Центр литературоведческих исследований Российского православного университета и кафедра славяно-русской филологии БФУ им. И. Канта.
На базе Духовно-просветительского центра «Наш дом» при храме в честь св. прп. Серафима Саровского (Светлогорск) для работников культуры организован областной образовательный семинар «Ценностные основания русской культуры». Для участия в нем приглашаются руководители и специалисты Домов культуры, руководители и сотрудники городских и районных библиотек, музеев, деятели концертных организаций, городских и сельских клубов районов области.
Доброй традицией стала организация концертов творческих коллективов в актовом зале епархиального управления, которые сохраняют русские фольклорные традиции — от музыкально-поэтического фольклора и традиционных обрядов до народных костюмов и предметов быта.
С 2008 года в Калининграде проводятся ежегодные региональные православные выставки-ярмарки «Русский край», приуроченные к празднованию Рождества Христова, свв. Жен Мироносиц, дню первоверховных апостолов Петра и Павла, привлекающие многочисленных участников из других регионов России, а также Белоруссии, Украины, Греции, Святой Земли.
Структура епархии сегодня
31 марта 2009 года в Москве под руководством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Священного Синода Русской Православной Церкви. На нем был принят ряд важных организационных и кадровых решений. В отношении Смоленской и Калининградской епархии постановили:
«На территории Калининградской области образовать епархию Русской Православной Церкви. Правящим архиереям вновь образованной епархии титуловаться Преосвященными Калининградскими и Балтийскими. Принять к сведению и одобрить выраженное Патриархом Московским и всея Руси Кириллом предложение оставить за собой временное управление Калининградской епархией вплоть до назначения правящего Преосвященного. На тот же срок Преосвященному епископу Серафиму, викарию Калининградской епархии, сохранить титул Балтийский».
Таким образом, на территории Калининградской области образована новая, отдельная от Смоленской кафедры, епархия Русской Православной Церкви. Временно этой епархией продолжит управлять Святейший Патриарх Кирилл.
Приходы, монастыри и храмы Калининградской епархии объединены в пять благочиний: Городское, Центральное, Приморское, Восточное и Неманское.
На начало 2015 года на территории Калининградской области насчитывается 206 храмов и иных молитвенных помещений (в том числе при учреждениях). Действует три женских монастыря. Число священнослужителей выросло до 93 человек (81 священник и 12 диаконов). В епархии 73 действующих приходов.
При этом Церковь продолжает стремительно развиваться.
Дмитрий Осипов
|
